قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ) هُوَ اِبْن إِبْرَاهِيم , وَمَنْصُور هُوَ اِبْن صَفِيَّة الْمَذْكُور فِي الْإِسْنَاد قَبْله.
قَوْله : ( وَتَوَضَّئِي ثَلَاثًا ) يُحْتَمَل أَنْ يَتَعَلَّق قَوْله " ثَلَاثًا " بِتَوَضَّئِي أَيْ كَرِّرِي الْوُضُوء ثَلَاثًا , وَيُحْتَمَل أَنْ يَتَعَلَّق بِقَالَ وَيُؤَيِّدهُ السِّيَاق الْمُتَقَدِّم , أَيْ قَالَ لَهَا ذَلِكَ ثَلَاث مَرَّات.
قَوْله : ( أَوْ قَالَ ) كَذَا وَقَعَ بِالشَّكِّ فِي أَكْثَر الرِّوَايَات , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة اِبْن عَسَاكِر " وَقَالَ " بِالْوَاوِ الْعَاطِفَة , وَالْأُولَى أَظْهَر , وَمَحَلّ التَّرَدُّد فِي لَفْظ " بِهَا " هَلْ هُوَ ثَابِت أَمْ لَا , أَوْ التَّرَدُّد وَاقِع بَيْنه وَبَيْن لَفْظ " ثَلَاثًا " وَاللَّهُ أَعْلَم.