انتقل إلى المحتوى
السبيل

الشرح القديم لـصحيح البخاري ⁦440⁩

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى ) هُوَ الْقَطَّانُ ( عَنْ عُبَيْد اللَّه ) هُوَ الْعُمَرِيّ , وَحَدِيث عَبْد اللَّه بْن عُمَر هَذَا مُخْتَصَر أَيْضًا مِنْ حَدِيث لَهُ طَوِيل يَأْتِي فِي بَاب فَضْل قِيَام اللَّيْل , وَأَوْرَدَهُ اِبْن مَاجَهْ مُخْتَصَرًا أَيْضًا بِلَفْظِ " كُنَّا نَنَام ".

قَوْله : ( أَعْزَب ) الْمُهْمَلَة وَالزَّاي أَيْ غَيْر مُتَزَوِّج. وَالْمَشْهُور فِيهِ عَزِب بِفَتْحِ الْعَيْن وَكَسْر الزَّاي , وَالْأَوَّل لُغَة قَلِيلَة مَعَ أَنَّ الْقَزَّاز أَنْكَرَهَا. وَقَوْله : ( لَا أَهْل لَهُ ) هُوَ تَفْسِير لِقَوْلِهِ أَعْزَب , وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون مِنْ الْعَامّ بَعْد الْخَاصّ فَيَدْخُل فِيهِ الْأَقَارِب وَنَحْوهمْ. وَقَوْله : ( فِي مَسْجِد ) مُتَعَلِّق بِقَوْلِهِ يَنَام.

العودة إلى الحديث

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ