قَوْله ( حَدَّثَنَا عَبْد الْوَارِث ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " عَنْ عَبْد الْوَارِث " وَشُعَيْب هُوَ اِبْن الْحَبْحَاب , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْح الْحَدِيث فِي " بَاب مَنْ جَعَلَ عِتْق الْأَمَة صَدَاقهَا " وَقَوْله فِي آخِره " وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا بِحَيْسٍ " تَقَدَّمَ فِي " بَاب اِتِّخَاذ السَّرَارِيّ " مِنْ طَرِيق حُمَيْدٍ عَنْ أَنَس " أَنَّهُ أَمَرَ بِالْأَنْطَاعِ فَأُلْقِيَ فِيهَا مِنْ التَّمْر وَالْأَقِط وَالسَّمْن فَكَانَتْ وَلِيمَته " وَلَا مُخَالَفَة بَيْنهمَا لِأَنَّ هَذِهِ مِنْ أَجْزَاء الْحَيْس , قَالَ أَهْل اللُّغَة : الْحَيْس يُؤْخَذ التَّمْر فَيُنْزَع نَوَاهُ وَيُخْلَط بِالْأَقِطِ أَوْ الدَّقِيق أَوْ السَّوِيق ا ه. وَلَوْ جُعِلَ فِيهِ السَّمْن لَمْ يَخْرُج عَنْ كَوْنه حَيْسًا.