حَدِيث عَمْرو هُوَ اِبْن دِينَار عَنْ أَبِي الْعَبَّاس وَهُوَ الشَّاعِر عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر. كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِضَمِّ الْعَيْن , وَلِلْحَمَوِيِّ وَحْده هُنَا " عَمْرو " بِفَتْحِهَا وَالصَّوَاب الْأَوَّل , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانه فِي غَزْوَة الطَّائِف مَعَ شَرْح الْحَدِيث , وَالْغَرَض مِنْهُ هُنَا قَوْله " فَضَحِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". وَقَوْله فِيهِ " لَا نَبْرَح أَوْ نَفْتَحهَا " قَالَ اِبْن التِّين : ضَبَطْنَاهُ بِالرَّفْعِ وَالصَّوَاب النَّصْب ; لِأَنَّ " أَوْ " إِذَا كَانَتْ بِمَعْنَى " حَتَّى " أَوْ " إِلَى أَنْ " نُصِبَتْ وَهِيَ هُنَا كَذَلِكَ.
قَوْله : ( قَالَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَان بِالْخَبَرِ كُلّه ) تَقَدَّمَ بَيَان مَنْ وَصَلَهُ فِي غَزْوَة الطَّائِف , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " حَدَّثَنَا سُفْيَان كُلّه بِالْخَبَرِ " وَالْمَعْنَى أَنَّهُ ذُكِرَ بِصَرِيحِ الْأَخْبَار فِي جَمِيع السَّنَد لَا بِالْعَنْعَنَةِ.