قَوْله ( حَدَّثَنَا مُسْلِم ) هُوَ اِبْن إِبْرَاهِيم , وَثَبَتَ كَذَلِكَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ عَنْ الْحَسَن بْن سُفْيَان عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن سَلَام عَنْهُ. قَوْله ( هَمَّام ) هُوَ اِبْن يَحْيَى وَثَبَتَ كَذَلِكَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ. قَوْله ( عَنْ إِسْحَاق ) فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ " حَدَّثَنَا إِسْحَاق " وَهُوَ اِبْن أَخِي أَنَس لِأُمِّهِ. قَوْله ( خُطُوطًا ) قَدْ فُسِّرَتْ فِي حَدِيث اِبْن مَسْعُود. قَوْله ( فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ ) فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ " يَأْمُل " وَعِنْد الْبَيْهَقِيُّ فِي الزُّهْد مِنْ وَجْه عَنْ إِسْحَاق سِيَاق الْمَتْن أَتَمّ مِنْهُ وَلَفْظه " خَطَّ خُطُوطًا وَخَطَّ خَطًّا نَاحِيَة ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ هَذَا مَثَل اِبْن آدَم وَمَثَل التَّمَنِّي , وَذَلِكَ الْخَطّ الْأَمَل , بَيْنَمَا يَأْمُل إِذْ جَاءَهُ الْمَوْت " وَإِنَّمَا جَمَعَ الْخُطُوط ثُمَّ اِقْتَصَرَ فِي التَّفْصِيل عَلَى اِثْنَيْنِ اِخْتِصَارًا , وَالثَّالِث الْإِنْسَان , وَالرَّابِع الْآفَات. وَقَدْ أَخْرَجَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث أَنَس مِنْ رِوَايَة حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن أَنَس عَنْ أَنَس بِلَفْظِ " هَذَا اِبْن آدَم وَهَذَا أَجَله , وَوَضَعَ يَده عِنْد قَفَاهُ ثُمَّ بَسَطَهَا فَقَالَ : وَثَمَّ أَمَله , وَثَمَّ أَجَله " إِنَّ أَجَله أَقْرَب إِلَيْهِ مِنْ أَمَله. قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيد. قُلْت : أَخْرَجَهُ أَحْمَد مِنْ رِوَايَة عَلِيّ بْن عَلِيّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّل عَنْهُ وَلَفْظه " إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَزَ عُودًا بَيْن يَدَيْهِ ثُمَّ غَرَزَ إِلَى جَنْبه آخَر ثُمَّ غَرْز الثَّالِث فَأَبْعَدَهُ ثُمَّ قَالَ : هَذَا الْإِنْسَان وَهَذَا أَجَله وَهَذَا أَمَله , وَالْأَحَادِيث مُتَوَافِقَة عَلَى أَنَّ الْأَجَل أَقْرَب مِنْ الْأَمَل