قَوْله ( عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد ) هُوَ الْجُعْفِيُّ , وَمُعَاوِيَة بْن عَمْرو هُوَ الْأَزْدِيُّ يُعْرَف بِابْنِ الْكَرْمَانِيِّ وَهُوَ مِنْ شُيُوخ الْبُخَارِيّ , وَقَدْ أَخْرَجَ عَنْهُ بِغَيْرِ وَاسِطَةٍ كَمَا فِي كِتَاب الْجُمُعَةِ وَبِوَاسِطَةٍ كَاَلَّذِي هُنَا , وَقَدْ تَقَدَّمَ بِسَنَدِهِ وَمَتْنِهِ فِي " بَاب فَضْل مَنْ شَهِدَ بَدْرًا " مِنْ كِتَاب الْمَغَازِي. قَوْله ( أُصِيب حَارِثَة ) بِمُهْمَلَةٍ وَمُثَلَّثَة هُوَ اِبْن سُرَاقَة بْن الْحَارِث الْأَنْصَارِيّ لَهُ وَلِأَبَوَيْهِ صُحْبَةٌ , وَأُمّه هِيَ الرُّبَيِّع بِالتَّشْدِيدِ بِنْت النَّضْر عَمَّةُ أَنَس , وَقَدْ ذَكَرْت الِاخْتِلَاف فِي اِسْمهَا فِي " بَابٌ مَنْ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ " مِنْ كِتَاب الْجِهَاد , وَذَكَرْت شَرْح الْحَدِيث فِي غَزْوَة بَدْر , وَقَوْلهَا هُنَا " وَإِنْ تَكُنْ الْأُخْرَى تَرَ مَا أَصْنَع " كَذَا لِلْكُشْمِيهَنِيِّ بِالْجَزْمِ جَوَاب الشَّرْط , وَلِغَيْرِهِ " تَرَى " بِالْإِشْبَاعِ أَوْ بِحَذْفِ شَيْء بِتَقْدِيرِهِ سَوْفَ كَمَا فِي الرِّوَايَة الْآتِيَة فِي آخِر هَذَا الْبَاب " وَإِلَّا سَوْفَ تَرَى " وَالْمَعْنَى وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّة صَنَعْت شَيْئًا مِنْ صَنِيع أَهْل الْحُزْن مَشْهُورًا يَرَاهُ كُلّ أَحَدٍ. قَوْله ( وَإِنَّهُ لَفِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ وَحَذَفَ الْكُشْمِيهَنِيُّ فِي رِوَايَته اللَّام , وَوَقَعَ فِي الرِّوَايَة الْآتِيَة " الْفِرْدَوْس الْأَعْلَى " قَالَ أَبُو إِسْحَاق الزَّجَّاج : الْفِرْدَوْس مِنْ الْأَوْدِيَة مَا يُنْبِتُ ضُرُوبًا مِنْ النَّبَات. وَقَالَ اِبْن الْأَنْبَارِيّ وَغَيْره : بُسْتَان فِيهِ كُرُومٌ وَثَمَرَة وَغَيْرهَا وَيُذَكَّر وَيُؤَنَّث. وَقَالَ الْفَرَّاء : هُوَ عَرَبِيٌّ مُشْتَقٌّ مِنْ الْفَرْدَسَة وَهِيَ السَّعَة , وَقِيلَ رُومِيٌّ نَقَلَتْهُ الْعَرَب , وَقَالَ غَيْره سُرْيَانِيّ , وَالْمُرَاد بِهِ هُنَا مَكَان مِنْ الْجَنَّة مِنْ أَفْضَلِهَا.