الْحَدِيث عَنْ اِبْن مَسْعُود مَوْصُولًا وَعَنْ حُذَيْفَة مُعَلَّقًا. وَالْمُغِيرَة هُوَ اِبْن مِقْسَمٍ الضَّبِّيّ الْكُوفِيُّ. قَوْلُهُ ( وَلَيُرْفَعَنَّ ) بِضَمِّ أَوَّله وَفَتْح الْفَاء وَالْعَيْن أَيْ يُظْهِرُهُمْ اللَّهُ لِي حَتَّى أَرَاهُمْ. قَوْله ( ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ ) بِفَتْحِ اللَّام وَضَمِّ التَّحْتَانِيَّة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفَتْح الْمُثَنَّاة وَاللَّام وَضَمِّ الْجِيم بَعْدَهَا نُونٌ ثَقِيلَةٌ أَيْ يُنْزَعُونَ أَوْ يُجْذَبُونَ مِنِّي , يُقَال اِخْتَلَجَهُ مِنْهُ إِذَا نَزَعَهُ مِنْهُ أَوْ جَذَبَهُ بِغَيْرِ إِرَادَته , وَسَيَأْتِي زِيَادَة فِي إِيضَاحه فِي شَرْح حَدِيث أَنَس مِنْ رِوَايَة عَبْد الْعَزِيز وَمَا بَعْده وَحَدِيث أَسْمَاء بِنْت أَبِي بَكْر. قَوْله ( تَابَعَهُ عَاصِم ) هُوَ اِبْن أَبِي النَّجُود قَارِئُ الْكُوفَةِ , وَالضَّمِير لِلْأَعْمَشِ أَيْ إِنَّ عَاصِمًا رَوَاهُ كَمَا رَوَاهُ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي وَائِل فَقَالَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود , قَدْ وَصَلَهَا الْحَارِث بْن أَبِي أُسَامَة فِي مُسْنَده مِنْ طَرِيق سُفْيَان الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِم. قَوْله ( وَقَالَ حُصَيْنٌ ) أَيْ اِبْن عَبْد الرَّحْمَن الْوَاسِطِيُّ. قَوْله ( عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ حُذَيْفَة ) أَيْ أَنَّهُ خَالَفَ الْأَعْمَش وَعَاصِمًا فَقَالَ عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ حُذَيْفَة , وَهَذِهِ الْمُتَابَعَة وَصَلَهَا مُسْلِم مِنْ طَرِيق حُصَيْنٍ , وَصَنِيعُهُ يَقْتَضِي أَنَّهُ عِنْد أَبِي وَائِل عَنْ اِبْن مَسْعُود وَعَنْ حُذَيْفَة مَعًا , وَصَنِيع الْبُخَارِيّ يَقْتَضِي تَرْجِيح قَوْل مَنْ قَالَ عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه لِكَوْنِهِ سَاقَهَا مَوْصُولَةً وَعَلَّقَ الْأُخْرَى.