قَوْله ( حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى عَنْ الْأَعْمَش ) هَذَا السَّنَد يَلْتَحِق بِالثُّلَاثِيَّاتِ وَهِيَ أَعْلَى مَا عِنْد الْبُخَارِيّ مِنْ حَيْثُ الْعَدَد , وَهَذَا فِي حُكْمه مِنْ جِهَة أَنَّ الْأَعْمَش تَابِعِيّ وَإِنْ كَانَ رَوَى هَذَا عَنْ تَابِعِيّ آخَر فَإِنَّ ذَلِكَ التَّابِعِيّ أَدْرَكَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ لَمْ تَحْصُل لَهُ صُحْبَة. قَوْله ( عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه ) تَقَدَّمَ فِي " بَاب الْقِصَاص يَوْم الْقِيَامَة " فِي أَوَاخِر الرِّقَاق مِنْ رِوَايَة حَفْص بْن غِيَاث عَنْ الْأَعْمَش حَدَّثَنِي شَقِيق وَهُوَ أَبُو وَائِل الْمَذْكُور قَالَ : " سَمِعْت عَبْد اللَّه " وَهُوَ اِبْن مَسْعُود. قَوْله ( أَوَّل مَا يُقْضَى بَيْن النَّاس فِي الدِّمَاء ) زَادَ مُسْلِم مِنْ طَرِيق آخَر عَنْ الْأَعْمَش " يَوْم الْقِيَامَة " وَقَدْ ذَكَرْت شَرْحه فِي الْبَاب الْمَذْكُور وَطَرِيق الْجَمْع بَيْنه وَبَيْن حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " أَوَّل مَا يُحَاسَب بِهِ الْمَرْء صَلَاته " وَنُنَبِّه هُنَا عَلَى أَنَّ النَّسَائِيَّ أَخْرَجَهُمَا فِي حَدِيث وَاحِد مِنْ طَرِيق أَبِي وَائِل عَنْ اِبْن مَسْعُود رَفَعَهُ " أَوَّل مَا يُحَاسَب بِهِ الْعَبْد الصَّلَاة , وَأَوَّل مَا يُقْضَى بَيْن النَّاس فِي الدِّمَاء " " وَمَا " فِي هَذَا الْحَدِيث مَوْصُولَة وَهُوَ مَوْصُول حَرْفِيّ وَيَتَعَلَّق الْجَارُّ بِمَحْذُوفٍ أَيْ أَوَّل الْقَضَاء يَوْم الْقِيَامَة الْقَضَاء فِي الدِّمَاء أَيْ فِي الْأَمْر الْمُتَعَلِّق بِالدِّمَاءِ , وَفِيهِ عِظَم أَمْر الْقَتْل لِأَنَّ الِابْتِدَاء إِنَّمَا يَقَع بِالْأَهَمِّ , وَقَدْ اُسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْقَضَاء يَخْتَصّ بِالنَّاسِ وَلَا مَدْخَل فِيهِ لِلْبَهَائِمِ , وَهُوَ غَلَط لِأَنَّ مَفَاده حَصْر الْأَوَّلِيَّة فِي الْقَضَاء بَيْن النَّاس وَلَيْسَ فِيهِ نَفْي الْقَضَاء بَيْن الْبَهَائِم بَعْد الْقَضَاء بَيْن النَّاس.