قَوْله ( حَدَّثَنَا لَيْث ) هُوَ اِبْن سَعْد. قَوْله ( أَنَّ رَجُلًا اِطَّلَعَ فِي حُجْر فِي بَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " مِنْ " فِي الْمَوْضِعَيْنِ. قَوْله ( أَنَّك ) رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ أَنْ خَفِيفَة. قَوْله ( فِي عَيْنَيْك ) كَذَا لِلْمُسْتَمْلِي وَالسَّرَخْسِيّ وَلِلْبَاقِينَ " فِي عَيْنك " بِالْإِفْرَادِ , وَهَذَا مِمَّا يُقَوِّي تَعَدُّد الْقِصَّة لِأَنَّهُ فِي حَدِيث أَنَس جَزَمَ بِأَنَّهُ اِطَّلَعَ وَأَرَادَ أَنْ يَطْعُنَهُ , وَفِي حَدِيث سَهْل عَلَّقَ طَعْنه عَلَى نَظَره. قَوْله ( إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْن مِنْ قِبَل ) بِكَسْرِ الْقَاف وَفَتْح الْمُوَحَّدَة أَيْ مِنْ جِهَة. قَوْله ( الْبَصَر ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " النَّظَر " وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الِاسْتِئْذَان مِنْ وَجْه آخَر عَنْ الزُّهْرِيّ بِلَفْظٍ آخَر.