قَوْله : ( وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن مَسْلَمَةَ ) يَعْنِي الْقَعْنَبِيّ كَذَا لِلْأَكْثَرِ , وَفِي رِوَايَة الْحَمَوِيّ وَالْمُسْتَمْلِيّ " حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه " وَكَذَا رُوِّينَاهُ فِي الْمُوَطَّأ رِوَايَة الْقَعْنَبِيّ , قَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ : تَفَرَّدَ الْقَعْنَبِيّ بِرِوَايَتِهِ عَنْ مَالِك فِي الْمُوَطَّأ دُون بَقِيَّة رُوَاته فَإِنَّهُمْ اِقْتَصَرُوا مِنْهُ عَلَى طَرَف مُخْتَصَر.
قَوْله : ( تَذْكُر ) لِلْمُسْتَمْلِيّ بِفَتْحِ أَوَّله بِلَفْظِ الْمُضَارِع الْمُؤَنَّث , وَلِلْحَمَوِيِّ بِضَمِّهِ عَلَى الْبِنَاء لِلْمَفْعُولِ بِالتَّذْكِيرِ , ولِلكُشْمِيهَنِيِّ " فَذُكِرَ " بِفَاءٍ وَضَمّ الْمُعْجَمَة وَكَسْر الْكَاف , وَلِكُلٍّ وَجْه. وَعَلَى الْأَوَّل يَكُون ذَلِكَ قَوْل عُرْوَة أَوْ مَنْ دُونه , وَعَلَى الثَّانِي وَالثَّالِث يُحْتَمَل أَنْ يَكُون مِنْ كَلَام عَائِشَة , وَهُوَ عَلَى كُلّ حَال تَفْسِير لِقَوْلِهَا " لَا تَنَام اللَّيْل " وَوَصْفهَا بِذَلِكَ خَرَجَ مَخْرَج الْغَالِب , وَسُئِلَ الشَّافِعِيّ عَنْ قِيَام جَمِيع اللَّيْل فَقَالَ : لَا أَكْرَههُ إِلَّا لِمَنْ خَشِيَ أَنْ يَضُرّ بِصَلَاةِ الصُّبْح. وَفِي قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوَاب ذَلِكَ " مَهْ " إِشَارَة إِلَى كَرَاهَة ذَلِكَ خَشْيَة الْفُتُور وَالْمَلَال عَلَى فَاعِله لِئَلَّا يَنْقَطِع عَنْ عِبَادَة اِلْتَزَمَهَا فَيَكُون رُجُوعًا عَمَّا بَذَلَ لِرَبِّهِ مِنْ نَفْسه. وَقَوْله " عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ مِنْ الْأَعْمَال " هُوَ عَامّ فِي الصَّلَاة وَفِي غَيْرهَا. وَوَقَعَ فِي الرِّوَايَة الْمُتَقَدِّمَة فِي الْإِيمَان بِدُونِ قَوْله " مِنْ الْأَعْمَال " فَحَمَلَهُ الْبَاجِيّ وَغَيْره عَلَى الصَّلَاة خَاصَّة , لِأَنَّ الْحَدِيث وَرَدَ فِيهَا , وَحَمْله عَلَى جَمِيع الْعِبَادَات أَوْلَى. وَقَدْ تَقَدَّمَتْ بَقِيَّة فَوَائِد حَدِيث عَائِشَة وَالْكَلَام عَلَى قَوْله " إِنَّ اللَّه لَا يَمَلّ حَتَّى تَمَلُّوا " فِي بَاب " أَحَبّ الدِّين إِلَى اللَّه أَدْوَمه " مِنْ كِتَاب الْإِيمَان. وَمِمَّا يَلْحَق هُنَا أَنِّي وَجَدْت بَعْض مَا ذُكِرَ هُنَاكَ مِنْ تَأْوِيل الْحَدِيث اِحْتِمَالًا فِي بَعْض طُرُق الْحَدِيث وَهُوَ قَوْله " إِنَّ اللَّه لَا يَمَلّ مِنْ الثَّوَاب حَتَّى تَمَلُّوا مِنْ الْعَمَل " أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ فِي تَفْسِير سُورَة الْمُزَّمِّل , وَفِي بَعْض طُرُقه مَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ مُدْرَج مِنْ قَوْل بَعْض رُوَاة الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم.