" 2852 "
قَوْله : ( ثُمَّ طَافَ لَهُمَا ) أَيْ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَة , وَهَذَا يُخَالِف قَوْل الْكُوفِيِّينَ إِنَّهُ يَجِب لَهُمَا طَوَافَانِ.
قَوْله : ( وَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ مُجْزِئ عَنْهُ ) كَذَا لِأَبِي ذَرّ وَغَيْره. بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَر أَنَّ , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة كَرِيمَة " مُجْزِيًا " فَقِيلَ هُوَ عَلَى لُغَة مَنْ يَنْصِب بِأَنَّ الْمُبْتَدَأ وَالْخَبَر , أَوْ هِيَ خَبَر كَانَ الْمَحْذُوفَة. وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ مِنْ خَطَإِ الْكَاتِب , فَإِنَّ أَصْحَاب الْمُوَطَّأ اِتَّفَقُوا عَلَى رِوَايَته بِالرَّفْعِ عَلَى الصَّوَاب.