الْحَدِيث الرَّابِع لَهُ طَرِيقَانِ مَوْصُول وَمُعَلَّق وَآخَر مُعَلَّق.
قَوْله : ( حَدَّثَنَا حَبِيب الْمُعَلِّم ) هُوَ اِبْن أَبِي قَرِيبَة بِقَافٍ وَمُوَحَّدَة , وَاسْم أَبِي قَرِيبَة زَيْد وَقِيلَ زَائِدَة , وَهُوَ غَيْر حَبِيب بْن أَبِي عَمْرَة الْمَذْكُور فِي ثَانِي أَحَادِيث الْبَاب.
قَوْله : ( قَالَتْ أَبُو فُلَان تَعْنِي زَوْجهَا ) وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ أَبُو سِنَان , وَتَقَدَّمَ الْحَدِيث مَشْرُوحًا فِي " بَاب عُمْرَة فِي رَمَضَان ".
قَوْله : ( رَوَاهُ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاء إِلَخْ ) أَرَادَ تَقْوِيَة طَرِيق حَبِيب بِمُتَابَعَةِ اِبْن جُرَيْجٍ لَهُ عَنْ عَطَاء , وَاسْتُفِيدَ مِنْهُ تَصْرِيح عَطَاء بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْ اِبْن عَبَّاس , وَقَدْ تَقَدَّمَتْ طَرِيق اِبْن جُرَيْجٍ مَوْصُولَة فِي الْبَاب الْمُشَار إِلَيْهِ.
قَوْله : ( وَقَالَ عُبَيْد اللَّه ) بِالتَّصْغِيرِ وَهُوَ اِبْن عَمْرو الرَّقِّيّ ( عَنْ عَبْد الْكَرِيم ) وَهُوَ اِبْن مَالِك الْجَزَرِيُّ ( عَنْ عَطَاء عَنْ جَابِر ) , وَأَرَادَ الْبُخَارِيّ بِهَذَا بَيَان الِاخْتِلَاف فِيهِ عَلَى عَطَاء , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " بَاب عُمْرَة فِي رَمَضَان " أَنَّ اِبْن أَبِي لَيْلَى وَيَعْقُوب بْن عَطَاء وَافَقَا حَبِيبًا وَابْن جُرَيْجٍ , فَتَبَيَّنَ شُذُوذ رِوَايَة عَبْد الْكَرِيم , وَشَذَّ مَعْقِل الْجَزَرِيُّ أَيْضًا فَقَالَ " عَنْ عَطَاء عَنْ أُمّ سُلَيْمٍ " وَصَنِيع الْبُخَارِيّ يَقْتَضِي تَرْجِيح رِوَايَة اِبْن جُرَيْجٍ وَيُومِئ إِلَى أَنَّ رِوَايَة عَبْد الْكَرِيم لَيْسَتْ مُطَّرَحَة لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُون لِعَطَاءٍ فِيهِ شَيْخَانِ , وَيُؤَيِّد ذَلِكَ أَنَّ رِوَايَة عَبْد الْكَرِيم خَالِيَة عَنْ الْقِصَّة مُقْتَصِرَة عَلَى الْمَتْن وَهُوَ قَوْله " عُمْرَة فِي رَمَضَان تَعْدِل حِجَّة " كَذَلِكَ وَصَلَهُ أَحْمَد وَابْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيق عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو , وَاللَّه أَعْلَم.