قَوْله : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاق ) هُوَ اِبْن مَنْصُورٍ , وَهِشَام كُنْت ذَكَرْت فِي الْجِهَاد أَنَّهُ الدَّسْتُوَائِيّ لَكِنْ جَزَمَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ أَنَّهُ اِبْن حَسَّان , ثُمَّ وَجَدْته مُصَرَّحًا بِهِ فِي عِدَّةِ طُرُقٍ فَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ , وَأَمَّا تَضْعِيفُ الْأَصِيلِيّ لِلْحَدِيثِ بِهِ فَلَيْسَ بِمُعْتَمَدٍ كَمَا سَأُوَضِّحُهُ فِي التَّفْسِيرِ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
قَوْله : ( عَنْ مُحَمَّد ) هُوَ اِبْن سِيرِينَ وَعَبِيدَة بِفَتْحِ الْعَيْنِ هُوَ اِبْن عَمْرٍو السَّلْمَانِيّ.
قَوْله : ( قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ) فِي رِوَايَةِ الْجِهَادِ " يَوْم الْأَحْزَابِ " وَهُوَ بِالْمَعْنَى. وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْن الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ عِنْدَ مُسْلِمٍ : أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْم الْأَحْزَاب قَاعِدًا عَلَى فِرْصَةٍ مِنْ فِرَصِ الْخَنْدَقِ فَذَكَرَهُ.
قَوْله : ( كَمَا شَغَلُونَا ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ " كُلَّمَا شَغَلُونَا " بِزِيَادَةِ لَامٍ وَهُوَ خَطَأٌ.
قَوْله : ( الصَّلَاة الْوُسْطَى ) زَادَ مُسْلِم " صَلَاة الْعَصْر " وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهَا وَعَلَى شَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ مُسْتَوْفًى فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ.