قَوْله : ( حَدَّثَنَا سُفْيَان ) هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ ( قَالَ حَدَّثُونِي عَنْ الزُّهْرِيِّ ) اِعْتَرَضَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ بِمَا أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيق عَبْد الْجَبَّار بْن الْعَلَاء وَابْن أَبِي عُمَر كِلَاهُمَا عَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ " سَمِعْت الزُّهْرِيَّ قَالَ " فَصَرَّحَا عَنْهُ بِالسَّمَاعِ , وَهُمَا ثِقَتَانِ. قُلْت : وَهُوَ اِعْتِرَاض سَاقِط ; فَإِنَّهُمَا مَا أَوْرَدَا مِنْ الْحَدِيث إِلَّا الْقَدْر الَّذِي ذَكَرَهُ الْحُمَيْدِيّ عَنْ سُفْيَان أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ , بِخِلَافِ الزِّيَادَة الَّتِي صَرَّحَ الْحُمَيْدِيّ عَنْهُ بِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعهَا مِنْ الزُّهْرِيِّ , وَإِنَّمَا بَلَغَتْهُ عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ.
قَوْله : ( كَادَ قَلْبِي يَطِير ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ كَأَنَّهُ اِنْزَعَجَ عِنْد سَمَاع هَذِهِ الْآيَة لِفَهْمِهِ مَعْنَاهَا وَمَعْرِفَته بِمَا تَضَمَّنَتْهُ , فَفَهِمَ الْحُجَّة فَاسْتَدْرَكَهَا بِلَطِيفِ طَبْعه , وَذَلِكَ مِنْ قَوْله تَعَالَى ( أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ ) قِيلَ مَعْنَاهُ لَيْسُوا أَشَدّ خَلْقًا مِنْ خَلْق السَّمَوَات وَالْأَرْض لِأَنَّهُمَا خُلِقَتَا مِنْ غَيْر شَيْء , أَيْ هَلْ خُلِقُوا بَاطِلًا لَا يُؤْمَرُونَ وَلَا يُنْهَوْنَ ؟ وَقِيلَ الْمَعْنَى أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْر خَالِق ؟ وَذَلِكَ لَا يَجُوز فَلَا بُدّ لَهُمْ مِنْ خَالِق , وَإِذَا أَنْكَرُوا الْخَالِق فَهُمْ الْخَالِقُونَ لِأَنْفُسِهِمْ , وَذَلِكَ فِي الْفَسَاد وَالْبُطْلَان أَشَدّ , لِأَنَّ مَا لَا وُجُود لَهُ كَيْف يَخْلُق , وَإِذَا بَطَلَ الْوَجْهَانِ قَامَتْ الْحُجَّة عَلَيْهِمْ بِأَنَّ لَهُمْ خَالِقًا. ثُمَّ قَالَ ( أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ) أَيْ إِنْ جَازَ لَهُمْ أَنْ يَدَّعُوا خَلْق أَنْفُسهمْ فَلْيَدَّعُوا خَلْق السَّمَاوَات وَالْأَرْض , وَذَلِكَ لَا يُمْكِنهُمْ , فَقَامَتْ الْحُجَّة. ثُمَّ قَالَ ( بَلْ لَا يُوقِنُونَ ) فَذَكَرَ الْعِلَّة الَّتِي عَاقَتْهُمْ عَنْ الْإِيمَان وَهُوَ عَدَم الْيَقِين الَّذِي هُوَ مَوْهِبَة مِنْ اللَّه وَلَا يَحْصُل إِلَّا بِتَوْفِيقِهِ , فَلِهَذَا اِنْزَعَجَ جُبَيْر حَتَّى كَادَ قَلْبه يَطِير , وَمَالَ إِلَى الْإِسْلَام. اِنْتَهِي. وَيُسْتَفَاد مِنْ قَوْله فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الْآيَة أَنَّهُ اِسْتَفْتَحَ مِنْ أَوَّل السُّورَة , وَظَاهِر السِّيَاق أَنَّهُ قَرَأَ إِلَى آخِرهَا , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْبَحْث فِي ذَلِكَ فِي صِفَة الصَّلَاة.