قَوْله ( حَدَّثَنَا عَلِيّ سَمِعَ حَسَّان بْن إِبْرَاهِيم ) لَمْ أَرَ عَلِيًّا هَذَا مَنْسُوبًا فِي شَيْء مِنْ الرِّوَايَات , وَلَا نَبَّهَ عَلَيْهِ أَبُو عَلِيّ الْغَسَّانِيّ وَلَا نَسَبَهُ أَبُو نُعَيْم كَعَادَتِهِ , لَكِنْ جَزَمَ الْمِزِّيُّ تَبَعًا لِأَبِي مَسْعُود بِأَنَّهُ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ , وَكَأَنَّ الْحَامِل عَلَى ذَلِكَ شُهْرَة عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ فِي شُيُوخ الْبُخَارِيّ فَإِذَا أُطْلِقَ اِسْمه كَانَ الْحَمْل عَلَيْهِ أَوْلَى مِنْ غَيْره , وَإِلَّا فَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَسَّان - مِمَّنْ يُسَمَّى عَلِيًّا - عَلِيّ بْن حَجَر وَهُوَ مِنْ شُيُوخ الْبُخَارِيّ أَيْضًا , وَكَانَ حَسَّان الْمَذْكُور قَاضِي كَرْمَانَ , وَوَثَّقَهُ اِبْن مَعِين وَغَيْره , وَلَكِنْ لَهُ أَفْرَاد , قَالَ اِبْن عَدِيّ : هُوَ مِنْ أَهْل الصِّدْق إِلَّا أَنَّهُ رُبَّمَا غَلِطَ. قُلْت : وَلَمْ أَرَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ شَيْئًا اِنْفَرَدَ بِهِ , وَقَدْ أَدْرَكَهُ بِالسِّنِّ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَلْقَهُ لِأَنَّهُ مَاتَ سَنَة سِتّ وَمِائَتَيْنِ قَبْل أَنْ يَرْتَحِل الْبُخَارِيّ , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ الْحَدِيث الْمَذْكُور فِيهِ مُسْتَوْفًى فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء.