قَوْله : ( عَنْ عُقَيْلٍ ) فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ " حَدَّثَنِي عُقَيْل " وَعِنْدَهُ أَيْضًا عَنْ اِبْن شِهَاب " أَخْبَرَنِي أَنَس ".
قَوْله : ( إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاء ) زَادَ اِبْن حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَط مِنْ رِوَايَة مُوسَى بْن أَعْيَنَ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِث عَنْ اِبْن شِهَاب " وَأَحَدُكُمْ صَائِمٌ " وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق اِبْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَة , وَذَكَرَ الطَّبَرَانِيُّ أَنَّ مُوسَى بْن أَعْيَنَ تَفَرَّدَ بِهَا. اِنْتَهَى. وَمُوسَى ثِقَة مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
قَوْله : ( وَلَا تَعَجَّلُوا ) بِضَمِّ الْمُثَنَّاة وَبِفَتْحِهَا وَالْجِيم مَفْتُوحَة فِيهِمَا , وَيُرْوَى بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْر الْجِيم.