الشرح القديم لـصحيح البخاري ⁦7383⁩

قَوْله ( أَبُو مَعْمَر ) هُوَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو الْمِنْقَرِيّ بِكَسْرِ الْمِيم وَسُكُون النُّون وَفَتْح الْقَاف , وَ " عَبْد الْوَارِث " هُوَ اِبْن سَعِيد , وَ " حُسَيْن الْمُعَلِّم " هُوَ اِبْن ذَكْوَانَ وَ " يَحْيَى بْن يَعْمَر " بِفَتْحِ أَوَّله وَالْمِيم وَسُكُون الْمُهْمَلَة بَيْنهمَا وَيَجُوز ضَمُّ مِيمه. قَوْله ( كَانَ يَقُول أَعُوذ بِعِزَّتِك الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ ) قَالَ الْكَرْمَانِيُّ الْعَائِد لِلْمَوْصُولِ مَحْذُوف ; لِأَنَّ الْمُخَاطَب نَفْس الْمَرْجُوع إِلَيْهِ فَيَحْصُل الِارْتِبَاط. وَمِثْله : " أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَره " ; لِأَنَّ نَسَق الْكَلَام سَمَّتْهُ أُمُّهُ. قَوْله ( الَّذِي لَا يَمُوت ) بِلَفْظِ الْغَائِب لِلْأَكْثَرِ وَفِي بَعْضهَا بِلَفْظِ الْخِطَابِ. قَوْله ( وَالْجِنّ وَالْإِنْس يَمُوتُونَ ) اُسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَلَائِكَة لَا تَمُوت وَلَا حُجَّة فِيهِ ; لِأَنَّهُ مَفْهُوم لَقَب وَلَا اِعْتِبَار لَهُ , وَعَلَى تَقْدِيره فَيُعَارِضهُ مَا هُوَ أَقْوَى مِنْهُ , وَهُوَ عُمُوم قَوْله تَعَالَى ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْههُ ) مَعَ أَنَّهُ لَا مَانِع مِنْ دُخُولهمْ فِي مُسَمَّى الْجِنّ لِجَامِعِ مَا بَيْنهمْ مِنْ الِاسْتِتَار عَنْ عُيُون الْإِنْس , وَقَدْ تَقَدَّمَتْ بَقِيَّة الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الدَّعَوَات وَفِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور فِي الْبَاب الْمُشَار إِلَيْهِ مِنْهُ , ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيث أَنَس مِنْ ثَلَاثَة أَوْجُه عَنْ قَتَادَةَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ لَفْظ شُعْبَة فِي تَفْسِير ق , وَسَاقَهُ هُنَا عَلَى لَفْظ " خَلِيفَة " وَهُوَ اِبْن خَيَّاط الْبَصْرِيّ , وَلَقَبه شَبَاب بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمُوَحَّدَة وَآخِره مُوَحَّدَة , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة شُعْبَة عَنْهُ " لَا يَزَال يُلْقَى فِي النَّار " وَفِي رِوَايَة " سَعِيد " وَهُوَ اِبْن أَبِي عَرُوبَة , وَ " سُلَيْمَان " هُوَ التَّيْمِيُّ وَالِد مُعْتَمِر كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ " لَا يَزَال يُلْقَى فِيهَا " وَالضَّمِير فِي هَذِهِ الرِّوَايَة لِغَيْرِ مَذْكُور قَبْله , وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج مِنْ طَرِيق الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد عَنْ يَزِيد بْن زُرَيْعٍ , وَمِنْ طَرِيق أَبِي الْأَشْعَث عَنْ الْمُعْتَمِر بِهَذَيْنِ السَّنَدَيْنِ , وَفِي أَوَّله " لَا تَزَال جَهَنَّم يُلْقَى فِيهَا ".