قَوْله : ( وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْن يَحْيَى وَإِسْمَاعِيل بْن سَالِم قَالَا : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْر عَنْ أَبِي سُفْيَان عَنْ جَابِر ) ثُمَّ قَالَ مُسْلِم بَعْد هَذَا : قَالَ اِبْن سَالِم فِي رِوَايَته : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْر. هَذَا فِيهِ فَائِدَة عَظِيمَة مِنْ دَقَائِق هَذَا الْعِلْم وَلِطَائِفِهِ وَهِيَ مُصَرِّحَة بِغَزَارَةِ عِلْم مُسْلِم رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى وَدَقِيق نَظَرِهِ وَهِيَ أَنَّ هُشَيْمًا رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى مُدَلِّس , وَقَدْ قَالَ فِي الرِّوَايَة الْمُتَقَدِّمَة عَنْ أَبِي بِشْر , وَالْمُدَلِّس إِذَا قَالَ : ( عَنْ ) لَا يُحْتَجّ بِهِ إِلَّا إِذَا ثَبَتَ سَمَاعه ذَلِكَ الْحَدِيث مِنْ ذَلِكَ الشَّخْص عَنْ الَّذِي عَنْعَنَ عَنْهُ , فَبَيَّنَ مُسْلِم أَنَّهُ ثَبَتَ سَمَاعه مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى وَهِيَ رِوَايَة اِبْن سَالِمٍ فَإِنَّهُ قَالَ فِيهَا : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر , وَقَدْ قَدَّمْنَا مَرَّات بَيَان مِثْل هَذِهِ الدَّقِيقَة. وَاسْم أَبِي بِشْر جَعْفَر بْن إِيَاس وَهُوَ جَعْفَر بْن أَبِي وَحْشِيَّة وَاسْم أَبِي سُفْيَان هَذَا طَلْحَة بْن نَافِع , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانه. وَاللَّهُ أَعْلَم.