قَوْله : ( حَتَّى رَأَيْنَا فَيْء التَّلُول ) هِيَ جَمْع تَلّ وَهُوَ مَعْرُوف , وَالْفَيْء لَا يَكُون إِلَّا بَعْد الزَّوَال , وَأَمَّا ( الظِّلّ ) فَيُطْلَق عَلَى مَا قَبْل الزَّوَال وَبَعْده , هَذَا قَوْل أَهْل اللُّغَة. وَمَعْنَى
قَوْله : ( رَأَيْنَا فَيْء التُّلُول ) أَنَّهُ أُخِّرَتْ تَأْخِيرًا كَثِيرًا حَتَّى صَارَ لِلتُّلُولِ فَيْء , وَالتُّلُول مُنْبَطِحَة غَيْر مُنْتَصِبَة , وَلَا يَصِير لَهَا فَيْء فِي الْعَادَة إِلَّا بَعْد زَوَال الشَّمْس بِكَثِيرٍ.