قَوْله ( ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَة ) { يَا أَيّهَا النَّبِيّ لَمْ تُحَرِّم مَا أَحَلَّ اللَّه لَك } فَهَذَا بِظَاهِرِهِ يَدُلّ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي تَحْرِيم الْمَرْأَة كَمَا جَاءَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مَارِيَة فَنَزَلَتْ ( عَلَيْك أَغْلَظَ الْكَفَّارَة ) لَعَلَّهُ أَغْلَظَ فِي ذَلِكَ لِيَنْزَجِر النَّاس وَيَرْتَدِعُوا عَنْ ذَلِكَ وَإِلَّا فَظَاهِر الْقُرْآن يَقْتَضِي كَفَّارَة الْيَمِين فَقَدْ قَالَ تَعَالَى { قَدْ فَرَضَ اللَّه لَكُمْ تَحِلَّة أَيْمَانكُمْ إِلَخْ } فَلْيُتَأَمَّلْ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.