قَوْله ( حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار ) كَذَا فِي الرِّوَايَات الَّتِي اِتَّصَلَتْ لَنَا مِنْ طَرِيق الْفَرَبْرِيّ , وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ عَنْ اِبْن عَبْد الْكَرِيم عَنْ بُنْدَار وَهُوَ مُحَمَّد بْن بَشَّار , وَقَالَ الْمِزِّيُّ فِي " الْأَطْرَاف " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ عَنْ مُحَمَّد غَيْر مَنْسُوب وَهُوَ مُحَمَّد بْن بَشَّار كَذَا نَسَبه أَبُو مَسْعُود. قُلْت وَلَمْ أَرَهُ غَيْر مَنْسُوب إِلَّا فِي رِوَايَة النَّسَفِيِّ عَنْ الْبُخَارِيّ , وَكَأَنَّهُ وَقَعَ كَذَلِكَ فِي " أَطْرَاف خُلْف " وَمِنْهَا نَقْل الْمِزِّيّ , وَلَمْ أُنَبِّه عَلَى هَذَا الْمَوْضِع فِي الْمُقَدِّمَة اِعْتِمَادًا عَلَى مَا اِتَّصَلَ لَنَا مِنْ الرِّوَايَات إِلَى الْفَرَبْرِيّ. قَوْله ( عَنْ عَائِشَة أَنَّهَا قَالَتْ : مَا لِفَاطِمَة , أَلَا تَتَّقِي اللَّه ؟ يَعْنِي فِي قَوْلهَا : لَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَة ) وَقَعَ فِي رِوَايَة مُسْلِم مِنْ هَذَا الْوَجْه " مَا لِفَاطِمَة خَيْر أَنْ تَذْكُر هَذَا " كَأَنَّهَا تُشِير إِلَى أَنَّ سَبَب الْإِذْن فِي اِنْتِقَال فَاطِمَة مَا تَقَدَّمَ فِي الْخَبَر الَّذِي قَبْله , وَيُؤَيِّدهُ مَا أَخْرَجَ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيق مَيْمُون بْن مِهْرَانَ قَالَ " قَدِمْت الْمَدِينَة فَقُلْت لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّب : إِنَّ فَاطِمَة بِنْت قَيْس طَلُقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتهَا , فَقَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ لَسُنَّةً " وَلِأَبِي دَاوُدَ مِنْ طَرِيق سُلَيْمَان بْن يَسَار " إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوء الْخُلُق ".