عبد الرحيم عبد السلام نبولسي

فقيه، مقرئ، لغوي وإمام، تعددت المهام والشخص واحد، إنه الشيخ عبد الرحيم نابلسي، المقرئ المغربي الذي تخرج على يديه العديد من حملة كتاب الله وطلبة العلم في المشرق والمغرب.

ولد الشيخ عبد الرحيم عبد السلام نابلسي سنة 1965 بمدينة مراكش، في أسرة حافظة لكتاب الله، حيث يرجع فضل حفظه للقرآن إلى أبيه عبد السلام نابلسي، الذي حرص على تحفيظه للقرآن في سن مبكرة، ليستلم بعده المشعل مجموعة من الشيوخ الذين أجازوه وعلموه أصول الفقه واللغة.

في هذا الإطار، من بين ابرز الشيوخ الذين تتلمذ الشيخ النابلسي على أيديهم، الشيخ أبي عبيدة الذي صحح له التجويد برواية أبي حفص عن طريق الطيبة، الشيخ بن علال الذي قرأ عليه النحو بالألفية، الأصول والفقه على الشيخ أحمد ملاح، ثم الشيخ بازي الذي قرأ عليه الحديث.

هذا وحصل الشيخ نابلسي على الإجازة من الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، وذلك بعد أن قرأ عليه عدة ختمات بالمدينة المنورة والقاهرة، آخرها ختمة العشر الكبرى بالطيبة مع التحرير من تنقيح فتح الكريم وشرحه، ثم الإجازة من الشيخ عبد الغفار الدروبي بعد أن قرأ عليه ختمات عدة بالعشر من طريق الشاطبية والدرة.

يعتبر الشيخ عبد الرحيم نابلسي من الشيوخ الذين أغنوا المكتبات العربية بالعديد من المؤلفات، كسلسلة "نظرية الاحتمال في مرسوم الإمام"، "العلل البينة في وجه حذف الألف اللينة"، "بيان ما انحذف حشواً من الألفات" إلى جانب "سياق شاذ القراءة وما إليه من مآخذ كتاب سيبويه" وغيرها من المؤلفات.

إلى جانب ذلك، قام نابلسي بإنجاز مجموعة التحقيقات كتحقيق "كتاب فرائد المعاني في شرح حرز الأماني" لابن آجروم الصنهاجي، وهو موضوع دكتوراه الدولة، تحقيق "كتاب القول الفصل في اختلاف السبعة في الوقف والوصل" لأبي زيد عبد الرحمن القاضي المكناسي، وهو موضوع دبلوم الدراسات العليا، ثم تحقيق "نظم البارع في قراءة نافع" لابن آجروم.

وفي سياق الحديث عن مساره المهني، فقد شغل الشيخ عبد الرحيم نابلسي منصب رئيس مركز الإمام أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة بمراكش، ثم أستاذ توجيه القراءات بكلية اللغة العربية بمراكش وأستاذ النحو والصرف بكلية اللغة العربية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، بالإضافة إلى تدريسه للقراءات بمعهد الإمام الشاطبي بجدة..

وفضلا عن ذلك، فالشيخ النابلسي هو شيخ مقرأة الإمام الزيات، كما أنه هو المقرأ الأساسي في شهر رمضان بحي لمحاميد في مراكش.