حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ،
أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَيَنْمَازُ عَنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي، صَلَّى فِيهِ الْجُمُعَةَ قَلِيلاً غَيْرَ كَثِيرٍ قَالَ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي أَنْفَسَ مِنْ ذَلِكَ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ كَمْ رَأَيْتَ ابْنَ عُمَرَ يَصْنَعُ ذَلِكَ قَالَ مِرَارًا
رواه أبو داود (1133).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( فَيَنْمَاز ) : اِنْفِعَال مِنْ الْمَيْز وَهُوَ الْفَصْل أَيْ فَيَنْفَصِل عَنْ الْمَكَان الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَيُفَارِقهُ قَالَهُ السِّنْدِيُّ. وَقَالَ فِي النِّهَايَة : يَنْمَاز عَنْ مُصَلَّاهُ أَيْ يَتَحَوَّل عَنْ مُقَامه الَّذِي صَلَّى فِيهِ , وَاسْتَمَازَ رَجُل مِنْ رَجُل أَيْ اِنْفَصَلَ عَنْهُ وَتَبَاعَدَ وَهُوَ اِسْتَفْعَلَ مِنْ الْمَيْز اِنْتَهَى ( أَنْفَس مِنْ ذَلِكَ ) : أَيْ أَبْعَد قَلِيلًا مِنْ الْأَوَّل. قَالَ فِي النِّهَايَة أَيْ أَفْسَح وَأَبْعَد قَلِيلًا ( قَالَ مِرَارًا ) : أَيْ رَأَيْت مِرَارًا ( رَوَاهُ عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي سُلَيْمَان الْعَرْزَمِيُّ عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح هَذَا الْحَدِيث ( وَلَمْ يُتِمّهُ ) كَمَا أَتَمَّ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاء بَلْ اِقْتَصَر…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih صحيح |
الحديث |
رقم 1133 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1133 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 1133 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1133 |