باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ - عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ فِي الأُولَى سَبْعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يَرْكَعُ
رواه أبو داود (1152).
العظيم آبادي — عون المعبود
( عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيّ ) : هُوَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَعْلَى بْن كَعْب الطَّائِفِيّ أَبُو يَعْلَى ( فَيُكَبِّر أَرْبَعًا ) : هَكَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَان بْن حِبَّان وَخَالَفَ أَصْحَاب عَبْد اللَّه الطَّائِفِي ( رَوَاهُ وَكِيع وَابْن الْمُبَارَك ) : أَيْ رَوَيَا عَنْ عَبْد اللَّه الطَّائِفِي ( قَالَا سَبْعًا وَخَمْسًا ) : بِخِلَافِ سُلَيْمَان فَإِنَّهُ قَالَ سَبْعًا وَأَرْبَعًا , وَرِوَايَة اِبْن الْمُبَارَك أَخْرَجَهَا اِبْن مَاجَهْ بِلَفْظِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَلَاء حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَعْلَى عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْب عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه : " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ك…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 1152 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan Lighairihi | الحديث | رقم 1152 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1152 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 1152 |
