باب رَكْعَتَىِ الْمَغْرِبِ أَيْنَ تُصَلَّيَانِ
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَتَفَرَّقَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ
رواه أبو داود (1301).
العظيم آبادي — عون المعبود
( يُطِيل الْقِرَاءَة فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْد الْمَغْرِب ) : أَيْ أَحْيَانًا لِمَا رَوَى اِبْن مَاجَهْ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأ فِيهِمَا الْكَافِرُونَ وَالْإِخْلَاص ( حَتَّى يَتَفَرَّق أَهْل الْمَسْجِد ) : ظَاهِره أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّيهِمَا فِي الْمَسْجِد فَيُحْمَل عَلَى أَنَّ فِعْلهمَا فِيهِ لِعُذْرٍ مَنَعَهُ مِنْ دُخُول الْبَيْت وَالْأَظْهَر أَنَّهُ يُحْمَل عَلَى بَيَان الْجَوَاز ( رَوَاهُ نَصْر الْمُجَدَّر ) : هُوَ نَصْر بْن زَيْد الْهَاشِمِيّ أَبُو الْحَسَن الْبَغْدَادِيّ , وَالْمُجَدَّر عَلَى وَزْن مُعَظَّم لَقَب نَصْر بْن زَيْد. كَذَا فَإِنَّ التَّاج ( الْقُمِّيّ ) : بِضَمِّ الْقَاف وَتَشْدِيد الْمِيم الْمَكْسُورَة ( وَأَسْنَدَهُ ) : أَيْ جَعَلَهُ مَوْصُولًا كَمَا رَوَاهُ مَوْصُولًا طَل…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | ضعيفDaif ضعيف | الحديث | رقم 1301 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 1301 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 1301 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1301 |
