باب اسْتِحْبَابِ الْوِتْرِ
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ زَادَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا تَقُولُ فَقَالَ " لَيْسَ لَكَ وَلاَ لأَصْحَابِكَ " .
رواه أبو داود (1417) وابن ماجه (1170).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1170
العظيم آبادي — عون المعبود
( يَا أَهْل الْقُرْآن أَوْتِرُوا ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : يُرِيدُ بِهِ قِيَامَ اللَّيْل فَإِنَّ الْوِتْرَ يُطْلَقُ عَلَيْهِ كَمَا يُفْهَمُ مِنْ الْأَحَادِيثِ , فَلِذَلِكَ خَصَّ الْخِطَابَ لِأَهْلِ الْقُرْآن ( فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ ) : أَيْ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ , وَوَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ لَهُ وَوَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ ( يُحِبُّ الْوِتْرَ ) : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : تَخْصِيصُهُ أَهْلَ الْقُرْآنِ بِالْأَمْرِ فِيهِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْوِتْرَ غَيْرُ وَاجِبٍ وَلَوْ كَانَ وَاجِبًا لَكَانَ عَامًّا , وَأَهْل الْقُرْآن فِي عُرْفِ النَّاس الْقُرَّاءُ وَالْحُفَّاظ…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 1417 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih Lighairihi | الحديث | رقم 1417 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1417 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1417 |
