باب التَّخَلِّي عِنْدَ قَضَاءِ الْحَاجَةِ
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لاَ يَرَاهُ أَحَدٌ .
رواه أبو داود (2).
العظيم آبادي — عون المعبود
( أَبِي الزُّبَيْر ) : هُوَ مُحَمَّد بْن مُسْلِم الْمَكِّيّ , وَثَّقَهُ الْجُمْهُور وَضَعَّفَهُ بَعْضهمْ لِكَثْرَةِ التَّدْلِيس ( الْبَرَاز ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَفْتُوحَة الْبَاء , اِسْم لِلْفَضَاءِ الْوَاسِع مِنْ الْأَرْض , كَنَّوْا بِهِ عَنْ حَاجَة الْإِنْسَان كَمَا كَنَّوْا بِالْخَلَاءِ عَنْهُ , يُقَال : تَبَرَّزَ الرَّجُل إِذَا تَغَوَّطَ وَهُوَ أَنْ يَخْرُج إِلَى الْبَرَاز , كَمَا قِيلَ : تَخَلَّى إِذَا صَارَ إِلَى الْخَلَاء , وَأَكْثَرُ الرُّوَاة يَقُولُونَ الْبِرَاز بِكَسْرِ الْبَاء وَهُوَ غَلَط , إِنَّمَا الْبِرَاز مَصْدَر بَارَزْت الرَّجُلَ فِي الْحَرْب مُبَارَزَةً وَبِرَازًا. وَفِيهِ مِنْ الْأَدَب اِسْتِحْبَاب التَّبَاعُد عِنْد الْحَاجَة عَنْ حُضُور النَّاس إِذَا كَانَ فِي مَرَ…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 2 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih Lighairihi | الحديث | رقم 2 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2 |
