الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ، - وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى - عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ صَلَّيْتَ وَلَمْ تَتَوَضَّأْ وَقَدْ نِمْتَ فَقَالَ " إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا "
رواه أبو داود (202).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( الدَّالَانِيّ ) : مَنْسُوب إِلَى دَالَان بْن سَابِقَة بَطْن مِنْ هَمْدَانَ ( وَيَنْفُخ ) : النَّفْخ هُوَ إِرْسَال الْهَوَاء مِنْ الْفَم بِقُوَّةٍ , وَالْمُرَاد هُنَا مَا يَخْرُج مِنْ النَّائِم حِين اِسْتِغْرَاقه فِي نَوْمه أَيْ كَانَ يَتَنَفَّس بِصَوْتٍ حَتَّى يُسْمَع مِنْهُ صَوْت النَّفْخ ( فَقُلْت ) : الْقَائِل اِبْن عَبَّاس ( وَقَدْ نِمْت ) : جُمْلَة حَالِيَّة , وَنِمْت بِكَسْرِ النُّون. قَالَ اِبْن رَسْلَان فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّ الْوُضُوء مِنْ النَّوْم كَانَ مَعْلُومًا مُشْتَهِرًا عِنْدهمْ ( إِنَّمَا الْوُضُوء عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا ) : أَيْ مَنْ نَامَ عَلَى جَنْبه عَلَى الْأَرْض , يُقَال ضَجَعْت ضَجْعًا مِنْ بَاب نَفَعَ وَضَعْت جَنْبِي بِالْأَرْضِ وَأَضْجَعْت بِالْأَلِفِ لُغَ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif ضعيف |
الحديث |
رقم 202 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 202 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 202 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 202 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- مسائل أحمد لأبي داود السجستاني (126)إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا
- مسند الربيع بن حبيب (120)سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى غَطَّ فَنَفَخَ ، فَقَامَ فَصَلَّى ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ نِمْتَ ، فَقَالَ ﷺ : إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (250)الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا
في الموضوع نفسه
ضعيف
جامع الترمذي 77
الراوي: ابن عباس مشروح
