يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه

( أَنَّ أَبَا هِنْد ) اِسْمه يَسَار وَكَانَ مَوْلًى لِبَنِي بَيَاضَة ( فِي الْيَافُوخ ) : وَهُوَ حَيْثُ اِلْتَقَى عَظْم مُقَدَّم الرَّأْس وَمُؤَخَّره. قَالَهُ فِي الْقَامُوس ( أَنْكِحُوا أَبَا هِنْد ) : أَيْ زَوِّجُوهُ بَنَاتكُمْ ( وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِ ) أَيْ اُخْطُبُوا إِلَيْهِ بَنَاته وَلَا تُخْرِجُوهُ مِنْكُمْ لِلْحِجَامَةِ ( وَإِنْ كَانَ فِي شَيْء مِمَّا تَدَاوُونَ بِهِ خَيْر فَالْحِجَامَة ) : أَيْ فَهُوَ الْحِجَامَة. قَالَ الْعَلَّامَة اِبْن الْمَلَك فِي شَرْح الْمَشَارِق : فَإِنْ قُلْت : الْأَصْل فِي إِنْ الشَّرْطِيَّة أَنْ تُسْتَعْمَل فِي الْمَشْكُوك وَثُبُوت الْخَيْرِيَّة فِي شَيْء مِنْ أَدْوِيَتهمْ لَا عَلَى التَّعْيِين , كَانَ مُحَقَّقًا عِنْدهمْ فَكَيْفَ أَوْرَدَهُ بِأَنْ قُلْت :…