انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب النكاح

سنن أبي داود ⁦2145⁩

باب فِي ضَرْبِ النِّسَاءِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2145⁩

الراوي:عم أبي حرة الرقاشي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ فَإِنْ

خِفْتُمْ نُشُوزَهُنَّ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ ‏"

رواه أبو داود (2145).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( فَإِنْ خِفْتُمْ نُشُوزهنَّ ) : أَصْل النُّشُوز الِارْتِفَاع وَنُشُوز الْمَرْأَة هُوَ بُغْضهَا لِزَوْجِهَا وَرَفْع نَفْسهَا عَنْ طَاعَته وَالتَّكَبُّر عَلَيْهِ ( فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِع ) : أَيْ اِعْتَزِلُوا إِلَى فِرَاش آخَر. قَالَ اللَّه تَعَالَى { وَاَللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزهنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِع وَاضْرِبُوهُنَّ } وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّفْسِير فِي الْمُرَاد بِالْهِجْرَانِ , فَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ تَرَك الدُّخُول عَلَيْهِنَّ وَالْإِقَامَة عِنْدهنَّ عَلَى ظَاهِر الْآيَة وَهُوَ مِنْ الْهِجْرَان وَهُوَ الْبُعْد , وَظَاهِره أَنَّهُ لَا يُضَاجِعهَا. وَقِيلَ الْمَعْنَى يُضَاجِعهَا وَيُوَلِّيهَا ظَهْره , وَقِيلَ يَمْتَنِع عَنْ جِمَاعهَا , وَقِيلَ يُجَام…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan حسن الحديث رقم 2145
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2145
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ حسنHasan الحديث رقم 2145

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • السنن الكبرى للبيهقي (13680)فَإِنْ خِفْتُمْ نُشُوزَهُنَّ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦273⁩

و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏استوصوا بالنساء خيرًا، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية في ‏(‏‏(‏الصحيحين‏)‏‏)‏ ‏:‏ ‏"‏المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها، وإن استمتعت بها، استمتعت وفيها عوج‏"‏‏.‏ وفي…

الراوي: أبو هريرة + 9 روايات أخرى

مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه ⁦1851⁩

"‏ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ ‏.‏ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ لَكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ حَقًّا…

الراوي: عمرو بن الأحوص الجشمي + 9 روايات أخرى مشروح

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ