سنن أبي داود ⁦2166⁩

( عَنْ جَابِر بْن صُبْح ) : بِضَمِّ الصَّاد الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحَّدَة ( سَمِعْت خِلَاسًا ) : بِكَسْرِ أَوَّله هُوَ اِبْن عَمْرو ( الْهَجَرِيّ ) : بِفَتْحَتَيْنِ ( نَبِيت فِي الشِّعَار الْوَاحِد ) : الشِّعَار بِالْكَسْرِ ثَوْب يَلِي الْجَسَد لِأَنَّهُ يَلِي شَعْره وَالدِّثَار ثَوْب فَوْقه ( وَأَنَا حَائِض طَامِث ) : هُوَ بِمَعْنَى حَائِض فَهُوَ تَأْكِيد لِحَائِضٍ ( فَإِنْ أَصَابَهُ ) : أَيْ أَصَابَ بَدَنه ( مِنِّي شَيْء ) : أَيْ شَيْء مِنْ الدَّم ( مَكَانه ) : أَيْ مَكَان الدَّم ( وَلَمْ يَعْدُهُ ) : أَيْ لَمْ يُجَاوِز ذَلِكَ الْمَكَان. وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى جَوَاز النَّوْم مَعَ الْحَائِض وَالِاضْطِجَاع مَعَهَا فِي لِحَاف وَاحِد إِذَا كَانَ هُنَاكَ حَائِل يَمْنَع مِنْ مُل…