انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الطلاق

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌طَلَّقَ ‌حفصةَ ثم راجعها

باب فِي الْمُرَاجَعَةِ

صحيح 5 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2283⁩

الراوي:عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا ‏.‏

رواه أبو داود (2283) وابن ماجه (2016).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم طَلَّقَ ‌حفصة بنت عمر رضي الله عنهما، ثم أرجعها بأمر الله تعالى له بذلك.

من فوائد الحديث

  • جواز الرجعة.
  • في ما كان يحصل للنبي صلى الله عليه وسلم من المشاكل الزوجية، حتى يؤدي ذلك إلى أن يفارق أهله، تشريعٌ لأمته، كيف يطلقون، وكيف يراجعون، ورفعًا لدرجاته صلى الله عليه وسلم؛ لأن ذلك من المصائب الدنيوية التي يؤجر عليها العبد، حيث يلحقه بسببه الغم والهم.
  • فضيلة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، حيث إن الله تعالى أمر نبيه صلى الله عليه وسلم بمراجعة ابنته بعد طلاقها.
  • منقبة أم المؤمنين حفصة رضي الله تعالى عنها، حيث أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بمراجعتها بعد الطلاق.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( طَلَّقَ حَفْصَة ) : هِيَ بِنْت عُمَر بْن الْخَطَّاب أُمّ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ الشَّيْخ الدِّهْلَوِيّ فِي الْمَدَارِج : إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَة وَاحِدَة فَلَمَّا بَلَغَ هَذَا الْخَبَر عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَاهْتَمَّ لَهُ فَأُوحِيَ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعْ حَفْصَة فَإِنَّهَا صَوَّامَة قَوَّامَة وَهِيَ زَوْجَتك فِي الْجَنَّة. كَذَا فِي إِنْجَاح الْحَاجَة. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 2283
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2283
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 2283
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2283
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 2283
أحكام على روايات أخرى (24)
  • صحيحالألباني صحيح على شرط الشيخين — السلسلة الصحيحة (2007)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (1651)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (3562)
  • شعيب الأرناؤوط سند صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين — تخريج مشكل الآثار (12/ 28)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (2283)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4275)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (25/271)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج مشكل الآثار (4611)
  • إسناده حسنابن حجر العسقلاني إسناده حسن — فتح الباري لابن حجر (9/197)
  • ابن حجر العسقلاني له شاهد — التلخيص الحبير (4/1262)
  • ابن كثير إسناده جيد قوي ثابت — مسند الفاروق (1/421)
  • إسناده حسنابن كثير إسناده قوي — تفسير القرآن العظيم (6/440)
  • صحيحالحاكم صحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (2836)
  • صحيحابن الملقن صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/401)
  • الشوكاني صالح للاحتجاج — نيل الأوطار (7/2)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4275)
  • الدارقطني تفرد به الخليل عن محمد عن أبيه — أطراف الغرائب (1/172)
  • مقبل الوادعي ذكره في الصحيح المسند — الصحيح المسند (2/72)
  • مقبل الوادعي ذكره في الصحيح المسند — الصحيح المسند (993)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (164)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (165)
  • الرباعي رجاله رجال الصحيح — فتح الغفار (1502/3)
  • إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (649)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/202)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (14)
  • الأحاديث المختارة (147)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • البحر الزخار بمسند البزار (205)طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2579)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • السنن الصغير للبيهقي (1207)طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (13772)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • السنن الكبرى للنسائي (5554)طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (9860)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • المستدرك على الصحيحين (2723)طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • صحيح ابن حبان (4365)طَلَّقَ حَفْصَةُ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (74)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • كشف الأستار (1418)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (165)طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • مسند عبد بن حميد (44)طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
  • مشكل الآثار للطحاوي (4027)طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15359⁩

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ رَاجَعَهَا

الراوي: عاصم بن عمر العدوي

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2164⁩

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا

الراوي: عمر بن الخطاب

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2165⁩

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد كَأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ أَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ لَيْسَ عِنْدَنَا هَذَا الْحَدِيثُ بِالْبَصْرَةِ عَنْ حُمَيْدٍ

الراوي: أنس بن مالك

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ