انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الطلاق

سنن أبي داود ⁦2292⁩

باب مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ

حسن 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2292⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - أَشَدَّ الْعَيْبِ يَعْنِي حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ

كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا فَلِذَلِكَ رَخَّصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

رواه أبو داود (2292) والبخاري (5323).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦5323⁩

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( لَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ ) : أَيْ قَوْل فَاطِمَة بِأَنَّهُ لَا نَفَقَة وَلَا سُكْنَى لِلْمُطَلَّقَةِ الْبَائِن ( فِي مَكَان وَحْشٍ ) : بِفَتْحِ الْوَاو وَسُكُون الْحَاء الْمُهْمَلَة بَعْدهَا شِين مُعْجَمَة أَيْ خَال لَيْسَ بِهِ أَنِيس ( فَلِذَلِكَ رَخَّصَ لَهَا ) : أَيْ فِي الِانْتِقَال. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ. وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ تَعْلِيقًا. ( أَلَم تَرَيْ ) : بِحَذْفِ النُّون ( إِلَى قَوْل فَاطِمَة ) : أَيْ بِنْت قَيْس ( قَالَتْ ) : أَيْ عَائِشَة ( أَمَا ) : بِالتَّخْفِيفِ لِلتَّنْبِيهِ ( إِنَّهُ ) : أَيْ الشَّأْن ( لَا خَيْر لَهَا ) : أَيْ لِفَاطِمَة فِي ذِكْر ذَلِكَ : فَإِنَّهَا تَذْكُر عَلَى وَجْه يَقَع النَّاس فِي الْخَطَأ. قَالَهُ السِّنْدِيُّ. قَالَ ال…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan حسن الحديث رقم 2292
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan الحديث رقم 2292
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 2292
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ حسنHasan الحديث رقم 2292

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ