انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الصوم

سنن أبي داود ⁦2356⁩

باب مَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2356⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ ‏.‏

رواه أبو داود (2356)، الترمذي (696) وأحمد (12215).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي ⁦696⁩

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( يُفْطِر ) : أَيْ فِي صِيَامه ( قَبْل أَنْ يُصَلِّي ) أَيْ الْمَغْرِب ( حَسَا حَسَوَات ) : بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ شَرِبَ ثَلَاث مَرَّات. قَالَهُ عَلِيّ الْقَارِي. وَقَالَ اِبْن الْأَثِير فِي النِّهَايَة. الْحُسْوَة بِالضَّمِّ الْجَرْعَة مِنْ الشَّرَاب بِقَدْرِ مَا يُحْسَى مَرَّة وَاحِدَة وَالْحَسْوَة بِالْفَتْحِ الْمَرَّة اِنْتَهَى. وَقَالَ فِي لِسَان الْعَرَب : الْحُسْوَة الْمَرَّة الْوَاحِدَة وَقِيلَ الْحَسْوَة وَالْحُسْوَة لُغَتَانِ. قَالَ اِبْن السِّكِّيت : حَسَوْت شَرِيف حَسْوًا وَحِسَاء وَالْحُسْوَة مِلْء الْفَم اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَسَن غَرِيب. وَقَالَ أَبُو بَكْر الْبَزَّار : وَهَذَا الْحَدِيث لَا يُعْلَم رَوَاهُ عَنْ ثَابِت عَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحHasan Sahih حسن صحيح الحديث رقم 2356
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2356
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 2356
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحHasan Sahih الحديث رقم 2356

روايات أخرى

مختلف في الحكم عليه جامع الترمذي ⁦696⁩

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات

يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتُمَيْرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ ‏"

الراوي: أنس بن مالك مشروح

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12215⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ

الراوي: أنس بن مالك

صحيح مشكاة المصابيح ⁦1991⁩

وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رطبات فَإِن لم تكن فتميرات فإنلم تكن تُمَيْرَات حسى حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيب

الراوي: أنس بن مالك

وأخرجه أيضًا… (7)
  • الأحاديث المختارة (1456)يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمْرَاتٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (714)يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنَّ رُطَبَاتٍ فَتُمَيْرَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنَّ تُمَيْرَاتٍ حَسَا حَسَوَاتٍ مَنْ مَاءٍ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1107)يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ ، فَعَلَى تَمَرَاتٍ ، فَإِِنْ لَمْ يَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
  • المستدرك على الصحيحين (1507)يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٍ فَعَلَى تَمَرَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٍ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
  • جزء الألف دينار للقطيعي (50)يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٌ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
  • سنن الدارقطني (2005)يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَلَى تَمَرَاتٍ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
  • شرح السنة (1741)يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ ، فَتُمَيْرَاتٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تُمَيْرَاتٌ ، حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ