انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الصوم

سنن أبي داود ⁦2372⁩

باب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2372⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ‏

رواه أبو داود (2372)، الترمذي (776) وأحمد (2581).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( اِحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِم ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَهَذَا يُؤَكِّد قَوْل مَنْ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَة لِلصَّائِمِ وَرَأَى أَنَّ الْحِجَامَة لَا تُفْسِد الصَّوْم , وَفِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّ الْحِجَامَة لَا تَضُرّ الْمُحْرِم مَا لَمْ تَقْطَع شَعْرًا. وَقَدْ تَأَوَّلَ حَدِيث اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ الْحِجَامَة تُفْطِر الصَّائِم فَقَالَ إِنَّمَا اِحْتَجَمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ صَائِمًا مُحْرِمًا وَهُوَ مُسَافِر لِأَنَّا لَا نَعْلَمهُ كَانَ مُحْرِمًا وَهُوَ مُقِيم , وَلِلْمُسَافِرِ أَنْ يُفْطِر مَا شَاءَ مِنْ طَعَام وَجِمَاع وَحِجَامَة وَغَيْرهَا. قُلْت : وَهَذَا التَّأْوِيل غَيْر صَحِيح لِأَنَّهُ قَدْ أَثْبَتَهُ حِين اِحْتَجَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 2372
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Bukhari (5694) الحديث رقم 2372
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2372

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار (2332)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7640)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3129)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3131)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3132)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3134)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3135)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3143)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3144)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3147)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • المستدرك على الصحيحين (1494)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1115)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1634)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • المعجم الأوسط للطبراني (5724)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (331)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • صحيح ابن حبان (3613)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • كشف الأستار (960)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (118)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (202)احْتَجَمَ ، وَهُوَ صَائِمٌ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2769)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • مسند ابن الجعد (286)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (9104)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (9106)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2217)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
  • موطأ عبد الله بن وهب (259)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦665⁩

وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اِحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ, وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 1938 )‏ وتكلم بعضهم في الحديث، لكن كما قال الحافظ في " الفتح " ( 4 / 178 )‏: " الحديث صحيح لا مرية فيه ".‏ وانظر رقم ( 737 )‏.‏

الراوي: ابن عباس + 12 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2004⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ احْتِجَامَةً فِي رَأْسِهِ قَالَ يَزِيدُ مِنْ أَذًى كَانَ بِهِ

الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2922⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦909⁩

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏-; أَنَّهُ قَالَ: { اِحْتَجَمَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-وَأَعْطَى اَلَّذِي حَجَمَهُ أَجْرَهُ } وَلَوْ كَانَ حَرَاماً لَمْ يُعْطِهِ.‏ رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 2103 )‏.‏

الراوي: ابن عباس + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12323⁩

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ

الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ