باب الْمُعْتَكِفِ يَعُودُ الْمَرِيضَ
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، - رضى الله عنه - جَعَلَ عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَيْلَةً أَوْ يَوْمًا عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ "
اعْتَكِفْ وَصُمْ " .
رواه أبو داود (2474).
العظيم آبادي — عون المعبود
( أَنَّ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ جَعَلَ عَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى نَفْسه ( أَنْ يَعْتَكِف فِي الْجَاهِلِيَّة لَيْلَة أَوْ يَوْمًا ) : شَكّ الرَّاوِي ( فَقَالَ اِعْتَكِفْ وَصُمْ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِيهِ مِنْ الْفِقْه أَنَّ نَذْر الْجَاهِلِيَّة إِذَا كَانَ عَلَى وِفَاق حُكْم الْإِسْلَام كَانَ مَعْمُولًا بِهِ. وَفِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّ مَنْ حَلَفَ فِي كُفْره ثُمَّ أَسْلَمَ فَحَنِثَ أَنَّ الْكَفَّارَة وَاجِبَة عَلَيْهِ , وَهَذَا عَلَى مَذْهَب الشَّافِعِيّ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة : لَا تَلْزَمهُ الْكَفَّارَة , وَفِيهِ أَيْضًا دَلِيل عَلَى وُقُوع ظِهَار الذِّمِّيّ وَوُجُوب الْكَفَّارَة عَلَيْهِ فِيهَا وَاللَّهُ أَعْلَم. وَقَالَ فِي فَتْح الْبَارِي : وَقَدْ وَرَدَ الْأَمْر بِالصَّوْمِ فِي…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2474 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2474 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2474 |
