انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الجهاد

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلَّف في المسير، فيُزجي الضعيفَ، ‌ويُردِف، ويدعو لهم

باب فِي لُزُومِ السَّاقَةِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2639⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُمْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يَتَخَلَّفُ فِي الْمَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ وَيُرْدِفُ وَيَدْعُو لَهُمْ

رواه أبو داود (2639).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتأخر في السفر؛ ليسير في آخر القوم، فيسوق الذي دابته ضعيفة، ويساعده على السير، أو يحمله معه، يُركب خلفه من يضعف عن المشي أو تضعف دابته، وإذا وجد من تعب أو ماتت دابته يحمل متاعه، وهذا سبب تخلفه في المسير، وهذا من تواضعه عليه الصلاة والسلام، ويدعو للجيش ولمن يرافقه ولدوابهم، ولاسيما إذا رآهم في جهد، ويدعو للجيش عمومًا، ويدعو لهؤلاء الضعفة خصوصًا، والمراد أنه صلى الله عليه وسلم يكون وراء الجيش لينظر من ضعف مركوبه أو ضعف هو لكونه يمشي وليس عنده مركوب، فيعينهم، وهذا من حسن خلقه الذي وصفه الله تعالى به وذكر عظمه.

من فوائد الحديث

  • يستحب للأمير أن يسير آخر الركب ويرفق بالجيش ويسير بهم سير أضعفهم؛ لئلا يشق عليهم، ويسوق بمن دابته ضعيفة إذا اعتلت.
  • الأمير يستحب له التواضع لمن معه والإحسان إليهم؛ فإن السوق بالبعير فيه نوع تواضع.
  • جواز الحمل على الدابة ببعض ما يشق عليها ما دامت مستطيعة؛ لأن السوق يكلف الدابة ما يشق عليها، وإذا صح ذلك فكذلك يجوز أن يكلف العبد والأمة بعض ما يشق عليهما إذا كان من طاقتهما ووسعهما، وإذا احتاج في السوق إلى ضرب الدابة وإيلامها جاز.

معاني الكلمات

يُردِف
يُركب وراءه.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( فَيُزْجِي ) : بِضَمِّ الْيَاء وَسُكُون الزَّاي وَكَسْر الْجِيم أَيْ يَسُوق ( الضَّعِيف ) : أَيْ مَرْكَبه لِيُلْحِقهُ بِالرِّفَاقِ. قَالَهُ الْقَارِيّ ( وَيُرْدِف ) : مِنْ الْإِرْدَاف أَيْ يُرْكِب خَلْفه الضَّعِيف مِنْ الْمُشَاة. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 2639
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2639
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2639
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 2639
أحكام على روايات أخرى (8)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (4901)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — التعليقات الرضية (446/3)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج سنن أبي داود (2639)
  • صحيحالحاكم صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (2577)
  • الشوكاني رجاله رجال الصحيح إلا الحسن بن شوكر وقد قيل إن البخاري روى له — نيل الأوطار (8/47)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/ 34)
  • شعيب الأرناووط رجاله ثقات إلا أن الزبير مدلس وقد عنعن. — تخريج شرح السنة (11/29)
  • إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (525)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • السنن الكبرى للبيهقي (9594)يَتَخَلَّفُ فِي الْمَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ وَيُرْدِفُ وَيَدْعُو لَهُمْ
  • المستدرك على الصحيحين (2470)يَتَخَلَّفُ عَنِ الْمَسِيرِ ، فَيُزْجِي الضَّعِيفَ ، وَيُرْدِفُ وَيَدْعُو لَهُمْ

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ