الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ
نَزَلَتْ فِي يَوْمِ بَدْرٍ
رواه أبو داود (2648).
باب فِي التَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ
نَزَلَتْ فِي يَوْمِ بَدْرٍ
رواه أبو داود (2648).
قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: نزلت هذه الآية وهي قوله تعالى: {ومَن يُولِّهِم يومئذٍ دُبُرَهُ إلا متحرِّفًا لقتالٍ أو متحيِّزًا إلى فئة فقد باء بغضبٍ من الله} في يوم بدر، وفيها الوعيد الشديد على الفرار من المعركة بغير عذر، وأنها من أكبر الكبائر، إلا في حالتين: المتحيز إلى فئة تقاتل فيقاتل معهم، ومن ينحرف من جهة إلى أخرى ليكون أمكن في القتال أو ليخدع العدو، فهو في هذه الحالتين جائز.
العظيم آبادي — عون المعبود
{ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمئِذٍ } : أَيْ يَوْم لِقَائِهِمْ { دُبُره } : بَعْده { إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَة فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنْ اللَّه وَمَأْوَاهُ جَهَنَّم وَبِئْسَ الْمَصِير } : وَمَعْنَى قَوْله تَعَالَى { مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ } أَيْ مُنْعَطِفًا لَهُ بِأَنْ يُرِيَهُمْ الْفَرَّة مَكِيدَة وَهُوَ يُرِيد الْكَرَّة : وَقَوْله { أَوْ مُتَحَيِّزًا } : أَيْ مُنْضَمًّا. وَقَوْله { إِلَى فِئَة } : أَيْ جَمَاعَة مِنْ الْمُسْلِمِينَ. يَسْتَنْجِد بِهَا أَيْ يَسْتَعِين بِالْفِئَةِ أَوْ يَقْوَى بِهَا. كَذَا فِي تَفْسِير الْجَلَالَيْنِ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. آخِر السَّادِس عَشَرَ مِنْ أَصْل الْخَطِيب وَالْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ…
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 2648 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2648 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده صحيحIsnaad Sahih | الإسناد فقط | رقم 2648 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2648 |
| أبو داودت 275 هـ | سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح | الحديث | سنن أبي داود رقم 2648 |