باب فِي الْمَالِ يُصِيبُهُ الْعَدُوُّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ يُدْرِكُهُ صَاحِبُهُ فِي الْغَنِيمَةِ
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ سُهَيْلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ غُلاَمًا، لاِبْنِ عُمَرَ أَبَقَ إِلَى الْعَدُوِّ
فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يُقْسَمْ
رواه أبو داود (2698).
العظيم آبادي — عون المعبود
( أَبَقَ ) : أَيْ هَرَبَ ( فَظَهَرَ عَلَيْهِ ) : أَيْ غَلَبَ عَلَى الْعَدُوّ ( فَرَدَّهُ ) : أَيْ الْغُلَام. وَالْحَدِيث فِيهِ دَلِيل لِلشَّافِعِيَّةِ وَجَمَاعَة عَلَى أَنَّ أَهْل الْحَرْب لَا يَمْلِكُونَ بِالْغَلَبَةِ شَيْئًا مِنْ مَال الْمُسْلِمِينَ وَلِصَاحِبِهِ أَخْذه قَبْل الْقِسْمَة وَبَعْدهَا. وَعِنْد مَالِك وَأَحْمَد وَآخَرِينَ إِنْ وَجَدَهُ مَالِكه قَبْل الْقِسْمَة فَهُوَ أَحَقّ بِهِ , وَإِنْ وَجَدَهُ بَعْدهَا فَلَا يَأْخُذهُ إِلَّا بِالْقِيمَةِ , رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس مَرْفُوعًا لَكِنَّ إِسْنَاده ضَعِيف جِدًّا , وَبِذَلِكَ قَالَ أَبُو حَنِيفَة إِلَّا فِي الْآبِق فَقَالَ مَالِكه أَحَقّ بِهِ مُطْلَقًا , قَالَهُ الْقَسْطَلَّانِيُّ ( وَقَالَ غَيْره ) : أَي…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 2698 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2698 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2698 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2698 |
