سنن أبي داود ⁦2702⁩

( عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُغَفَّل ) : بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَة وَالْفَاء بِوَزْنِ مُحَمَّد ( دُلِّيَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول مِنْ التَّدْلِيَة أَيْ رُمِيَ ( جِرَاب ) : بِكَسْرِ الْجِيم أَيْ وِعَاء مِنْ جِلْد ( مِنْ شَحْم ) : أَيْ مَمْلُوء مِنْ شَحْم. وَفِي رِوَايَة الْبُخَارِيّ فَرَمَى إِنْسَان بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْم ( فَالْتَزَمْته ) : أَيْ عَانَقْته وَضَمَمْته إِلَيَّ ( لَا أُعْطِي مِنْ هَذَا أَحَدًا الْيَوْم شَيْئًا ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : فِي قَوْله الْيَوْم إِشْعَار بِأَنَّهُ كَانَ مُضْطَرًّا إِلَيْهِ وَبَلَغَ الِاضْطِرَار إِلَى أَنْ يَسْتَأْثِر نَفْسه عَلَى الْغَيْر وَلَمْ يَكُنْ مِمَّنْ قِيلَ فِيهِ { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسهمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَة } وَمِنْ ثَمَّ تَبَسَّمَ…