باب فِي الإِقَامَةِ بِأَرْضِ الشِّرْكِ
الراوي:سمرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَمَّا بَعْدُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
مَنْ جَامَعَ الْمُشْرِكَ وَسَكَنَ مَعَهُ فَإِنَّهُ مِثْلُهُ "
رواه أبو داود (2787).
العظيم آبادي — عون المعبود
( سُلَيْمَان بْن مُوسَى أَبُو دَاوُدَ ) : بَدَل مِنْ سُلَيْمَان , فَسُلَيْمَان اِسْمه وَأَبُو دَاوُدَ كُنْيَته , وَهُوَ الزُّهْرِيّ الْكُوفِيّ خُرَاسَانِيّ الْأَصْل نَزَلَ الْكُوفَة ثُمَّ الدِّمَشْق. قَالَ أَبُو حَاتِم : مَحَلّه الصِّدْق صَالِح الْحَدِيث , وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات. قَالَ الذَّهَبِيّ : صُوَيْلِح الْحَدِيث , وَقَالَ اِبْن حَجَر فِيهِ لِين , وَوَهَمَ الْعَلَّامَة الْمُنَاوِيُّ فِي فَتْح الْقَدِير شَرْح الْجَامِع الصَّغِير فَقَالَ حَدِيث سَمُرَة بْن جُنْدُب حَسَّنَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِيهِ سُلَيْمَان بْن مُوسَى الْأُمَوِيّ الْأَشْدَق. قَالَ فِي الْكَاشِف : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وَقَالَ الْبُخَارِيّ : لَهُ مَنَاكِير اِنْتَهَى. وَقَدْ عَرَفْت أَنَّ سُلَيْمَان بْن مُوسَ…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 2787 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2787 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2787 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2787 |
