باب فِي اتِّبَاعِ الصَّيْدِ
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى مُسَدَّدٍ قَالَ " وَمَنْ لَزِمَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ " . زَادَ " وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ دُنُوًّا إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا " .
رواه أبو داود (2860) وأحمد (8481، 9306).
العظيم آبادي — عون المعبود
( لَا أَعْلَمهُ ) : أَيْ هَذَا الْحَدِيث ( جَفَا ) : أَيْ صَارَ فِيهِ جَفَاء الْأَعْرَاب أَيْ غَلُظَ طَبْعه وَصَارَ جَافِيًا بَعْد لُطْف الْأَخْلَاق إِذْ بِفَقْدِ مَنْ يُرَوِّضهُ وَيُؤَدِّبهُ ( غَفَلَ ) : أَيْ يَشْتَغِل بِهِ قَلْبه وَيَسْتَوْلِي عَلَيْهِ حَتَّى يَصِير فِيهِ غَفْلَة ( اُفْتُتِنَ ) : أَيْ صَارَ مَفْتُونًا فِي دِينه. فِي الصِّحَاح : اُفْتُتِنَ الرَّجُل وَفُتِنَ الْمَبْنِيّ لِلْمَفْعُولِ فِيهِمَا إِذَا أَصَابَتْهُ فِتْنَة فَذَهَبَ مَاله وَعَقْله , وَالْمُرَاد هَا هُنَا ذَهَاب دِينه. قَالَهُ فِي مِرْقَاة الصُّعُود. وَقَالَ الْعَزِيزِيّ : لِأَنَّهُ إِنْ وَافَقَهُ فِي مُرَاده فَقَدْ خَاطَرَ بِدِينِهِ , وَإِنْ خَالَفَهُ خَاطَرَ بِرُوحِهِ اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَه…
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | ضعيفDaif ضعيف | الحديث | رقم 2860 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2860 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2860 |
