انتقل إلى المحتوى

سنن أبي داودكتاب الخراج والإمارة والفىء

سنن أبي داود ⁦3016⁩

باب مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ

ضعيف 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦3016⁩

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ آدَمَ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَعْضِ، وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالُوا بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ تَحَصَّنُوا فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ

يَحْقِنَ دِمَاءَهُمْ وَيُسَيِّرَهُمْ فَفَعَلَ فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكَ فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً لأَنَّهُ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ

رواه أبو داود (3016).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( فَتَحَصَّنُوا ) : أَيْ دَخَلُوا فِي الْحِصْن ( أَنْ يَحْقِن ) : مِنْ بَاب نَصَرَ أَيْ يَمْنَع الدِّمَاء مِنْ الْإِهْرَاق ( وَيُسَيِّرهُمْ ) : مِنْ سَيَّرَهُ مِنْ بَلَده أَخْرَجَهُ وَأَجْلَاهُ ( أَهْل فَدَك ) : بِفَتْحِ الْفَاء وَالدَّال الْمُهْمَلَة بَلْدَة بَيْنهَا وَبَيْن الْمَدِينَة يَوْمَانِ , وَبَيْنهَا وَبَيْن خَيْبَر دُون مَرْحَلَة. قَالَ مَالِك فِي الْمُوَطَّأ وَالزُّرْقَانِيّ فِي شَرْحه : وَقَدْ أَجْلَى عُمَر بْن الْخَطَّاب يَهُود نَجْرَان وَفَدَك. فَأَمَّا يَهُود خَيْبَر فَخَرَجُوا مِنْهَا لَيْسَ لَهُمْ مِنْ الثَّمَر وَلَا مِنْ الْأَرْض شَيْء : وَأَمَّا يَهُود فَدَك فَكَانَ لَهُمْ نِصْف الثَّمَر وَنِصْف الْأَرْض لِأَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَالَحَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ إسناده ضعيفDaif Isnaad الإسناد فقط رقم 3016
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3016
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3016
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ إسناده ضعيفDaif Isnaad الإسناد فقط رقم 3016

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • الخراج ليحيى بن آدم (63)أَهْلِ خَيْبَرَ تَحَصَّنُوا , فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَحْقِنَ دِمَاءَهُمْ , وَيُسَيِّرَهُمْ , فَفَعَلَ , فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكَ , فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ , فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَالِصَةً , لأَنَّهُ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلا رِكَابٍ
  • تاريخ المدينة لابن شبة (505)بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ تَحَصَّنُوا ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَحْقِنَ دِمَاءَهُمْ وَيُسَيِّرَهُمْ ، فَفَعَلَ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكٍ ، فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ خَالِصَةً ؛ لأَنَّهُ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلا رِكَابٍ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1316⁩

وَعَنْهُ قَالَ: { كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي اَلنَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اَللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ, مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ اَلْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ, فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-خَاصَّةً, فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَةٍ, وَمَا بَقِيَ يَجْعَلُهُ فِي اَلْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ, عُدَّةً فِي سَبِيلِ اَللَّهِ" }…

+ 9 روايات أخرى

صحيح سنن أبي داود ⁦2965⁩

يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ - قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ قُوتَ سَنَةٍ - فَمَا بَقِيَ جُعِلَ فِي الْكُرَاعِ وَعُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاَحِ

الراوي: عمر بن الخطاب مشروح

مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود ⁦2966⁩

‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُمَرُ هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً قُرَى عُرَيْنَةَ فَدَكَ وَكَذَا وَكَذَا ‏‏{‏ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ‏}‏ وَ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ…

الراوي: عمر بن الخطاب مشروح