الراوي:أسمر بن مضرس الطائي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ، عَنْ أُمِّهَا، سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ عَنْ أُمِّهَا، عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ عَنْ أَبِيهَا، أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْتُهُ فَقَالَ "
مَنْ سَبَقَ إِلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ " . قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ
رواه أبو داود (3071).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( أُمّ جَنُوب بِنْت نُمَيْلَةَ ) : قَالَ الْحَافِظ : لَا يُعْرَف حَالهَا مِنْ السَّابِعَة اِنْتَهَى. قَالَ اِبْن الْأَثِير : نُمَيْلَةَ بِضَمِّ النُّون ( عَنْ أُمّهَا ) : الضَّمِير يَرْجِع إِلَى أُمّ جَنُوب ( سُوَيْدَة بِنْت جَابِر ) : بَدَل مِنْ أُمّهَا. قَالَ فِي التَّقْرِيب : لَا تُعْرَف مِنْ السَّادِسَة ( عَقِيلَة ) : بِفَتْحِ الْعَيْن مُكَبَّرًا قَالَهُ اِبْن الْأَثِير ( أَسْمَر بْن مُضَرِّس ) بِفَتْحِ الضَّاد الْمُعْجَمَة وَتَشْدِيد الرَّاء الْمَكْسُورَة بَعْدهَا مُهْمَلَة صَحَابِيّ ( إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقهُ ) : الضَّمِير الْمَنْصُوب لِمَنْ وَمَا مَوْصُولَة أَيْ مِنْ الْمَاء وَالْكَلَأ وَالْحَطَب وَغَيْرهَا مِنْ الْمُبَاحَات. وَفِي بَعْض النُّسَخ مَاء ( فَهُوَ لَهُ ) : أَيْ مَا أَخْذ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif ضعيف |
الحديث |
رقم 3071 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3071 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3071 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3071 |
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3002
وأخرجه أيضًا… (7)
- أسد الغابة (51)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ
- الأحاديث المختارة (1322)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (10885)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (8462)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (812)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ
- تهذيب الكمال للمزي (148)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1002)مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ , قَالَ : فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ