انتقل إلى المحتوى

سنن أبي داودكتاب الطهارة

سنن أبي داود ⁦37⁩

باب مَا يُنْهَى عَنْهُ أَنْ يُسْتَنْجَى بِهِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦37⁩

الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ عَيَّاشٍ، أَنَّ شُيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ، أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حِصْنُ أَلْيُونَ عَلَى جَبَلٍ بِالْفُسْطَاطِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ ‏.‏

رواه أبو داود (37).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( الْقِتْبَانِيّ ) : بِكَسْرِ الْقَاف وَسُكُون الْمُثَنَّاة الْفَوْقَانِيَّة وَبِمُوَحَّدَةٍ وَنُون نِسْبَة إِلَى قِتْبَان بْن رُومَان ( شُيَيْم ) : بِتَحْتَانِيَّتَيْنِ مُصَغَّرًا ( بَيْتَان ) : بِمُوَحَّدَةٍ ثُمَّ تَحْتَانِيَّة ثُمَّ مُثَنَّاة ( أَخْبَرَهُ ) : أَيْ أَخْبَرَ شُيَيْم عَيَّاش بْن عَبَّاس ( مُخَلَّد ) : عَلَى وَزْن مُحَمَّد ( اِسْتَعْمَلَ ) : أَيْ مَسْلَمَة بْن مُخَلَّد ( عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْض ) : يَعْنِي أَنَّ مَسْلَمَة كَانَ أَمِيرًا عَلَى بِلَاد مِصْر مِنْ جِهَة مُعَاوِيَة فَاسْتَنَابَ رُوَيْفِعًا عَلَى أَسْفَلِ أَرْض مِصْر وَهُوَ الْوَجْه الْبَحْرِيّ وَقِيلَ الْغَرْبِيّ , كَذَا فِي التَّوَسُّط ( مَعَهُ ) : أَيْ مَعَ رُوَيْفِع ( مِنْ كُوم شَرِيك ) : قَالَ الْعِرَاقِيّ : ه…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 37
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 37
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 37

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • السنن الكبرى للبيهقي (484)مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْهُ بَرِيءٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (8985)لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وِتْرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ ، أَوْ عَظْمٍ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا ﷺ بَرِيءٌ مِنْهُ

في الموضوع نفسه