انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الطب

يا علي، أَصِبْ من هذا فهو أنفع لك

باب فِي الْحِمْيَةِ

حسن 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦3856⁩

الراوي:أم المنذر بنت قيس الأنصارية رضي الله عنها

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَامِرٍ - وَهَذَا لَفْظُ أَبِي عَامِرٍ - عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَامَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ ‏"‏ مَهْ إِنَّكَ نَاقِهٌ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏ قَالَتْ وَصَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا فَجِئْتُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَلِيُّ

أَصِبْ مِنْ هَذَا فَهُوَ أَنْفَعُ لَكَ ‏"

رواه أبو داود (3856).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

ذكرت أم المنذر بنت قيس الأنصارية رضي الله عنها أنه دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه علي رضي الله عنه، وكان علي رضي الله عنه قريبَ العهد بالمرض، ولم ترجع إليه كمال صحته وقوته بعد، قالت: وكانت لنا عذوق فيها بُسْرٌ نُعلِّقه حتى يستوي فنأكل منه، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يأكل منه، وقام علي ليأكل منه، فأخذ النبي عليه الصلاة والسلام يقول لعلي: اكفف عن الأكل منه، فإنك في حالةٍ قريبةٍ من المرض، فتحتاج إلى الاحتماء من بعض الأطعمة التي قد تضرك، حتى توقف علي عن الأكل، وصنعت أم المنذر شعيرًا وسِلْقًا، والسلق هو نبات يطبخ ويؤكل، فأتت به إليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي، كُل من هذا، فهو أنفع لك من التمر.

من فوائد الحديث

  • جواز حمية الناقه من أكل ما يخاف عليه الضرر منه، والحمية إنما هي من الكثير الذي يؤثر أكله في البدن ويثقل المعدة، أما الحبة والحبتان فلا حمية لها.
  • إذا كان الناقه الذي لم يرجع إليه كمال صحته يحتمي، فالمريض يحتاج إلى الحمية من باب الأولى.
  • فضل علم الطبيب، وأن الطبيب يقبل قوله ويرجع إليه في ترك المضر واستعمال النافع.
  • جواز الأكل من بيت الصديق بغير إذنه إذا علم أو غلب على ظنه رضاه بذلك.
  • جواز الأكل قائمًا من فاكهة على أصولها أو معلقةً في البيت.
  • حمل صاحبُ الطعام الطعامَ بنفسه إلى الأكابر والعلماء.
  • طبيخ الشعير والسلق نافع للناقه، بينما التمر مضر له.

معاني الكلمات

دوالي
عذق فيه رطب.
سلقًا
نبت يؤكل مطبوخًا.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ) : أَيْ الطَّيَالِسِيّ ( عَنْ أُمّ الْمُنْذِر ) : قَالَ الطَّبَرَانِيّ : يُقَال إِنَّ اِسْمهَا سَلْمَى. قَالَهُ السُّيُوطِيّ ( وَمَعَهُ ) : أَيْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ ) : بِالْقَافِ الْمَكْسُورَة يُقَال نَقِهَ الْمَرِيض يَنْقَه فَهُوَ نَاقِه إِذَا بَرَأَ وَأَفَاقَ فَكَانَ قَرِيب الْعَهْد مِنْ الْمَرَض لَمْ يَرْجِع إِلَيْهِ كَمَالُ صِحَّتِه وَقُوَّته ( دَوَالِي ) : جَمْع دَالِيَة وَهِيَ الْعِذْق مِنْ الْبُسْر يُعَلَّق فَإِذَا أَرْطَبَ أُكِلَ ( يَأْكُل مِنْهَا ) : أَيْ مِنْ دَوَالِي ( فَطَفِقَ ) : أَيْ أَخَذَ وَشَرَعَ ( مَهْ ) : اِسْم فِعْل بِمَعْنَى كُفَّ وَانْتَهِ وَهُوَ مَبْنِيّ عَلَى السُّكُون ( قَالَتْ ) : أَيْ أُمّ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan حسن الحديث رقم 3856
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 3856
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ حسنHasan الحديث رقم 3856
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 3856
أحكام على روايات أخرى (3)
  • حسنالألباني حسن — السلسلة الصحيحة (1/128)
  • إسناده حسنالألباني إسناده حسن — السلسلة الصحيحة (59)
  • إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج سنن أبي داود (3856)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (485)دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ عَلِيٌّ ، وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ ، وَلَنَا دَوَالٍ مُعَلَّقَةٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ مِنْهَا ، وَقَامَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِعَلِيٍّ : مَهْ ، إِنَّكَ نَاقِهٌ ، حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ ، قَالَتْ : وَصَنَعْتُ شَعِيرًا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25806⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَلَنَا دَوَالٍ مُعَلَّقَةٌ فَقَامَ رَسُولُ…

الراوي: أم المنذر بنت قيس الأنصارية + رواية أخرى

حسن جامع الترمذي ⁦2037⁩

"‏ مَهْ مَهْ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ نَاقِهٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَجَلَسَ عَلِيٌّ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ ‏.‏ قَالَتْ فَجَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَلِيُّ مِنْ هَذَا فَأَصِبْ فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ ‏"

الراوي: أم المنذر بنت قيس الأنصارية + روايتان أخريان مشروح

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ