باب مَنْ ذَكَرَ السِّعَايَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، - يَعْنِي الْعَطَّارَ - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "
مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلاَّ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ "
رواه أبو داود (3937).
العظيم آبادي — عون المعبود
( فِي مَمْلُوكه ) : بَيْنه وَبَيْن غَيْره ( فَعَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى الْمُعْتِق ( أَنْ يُعْتِقهُ ) : أَيْ مَمْلُوكًا ( إِنْ كَانَ لَهُ ) : أَيْ لِلْمُعْتِقِ ( مَال ) : يَبْلُغ قِيمَة بَقِيَّة الْعَبْد ( وَإِلَّا ) : بِأَنْ لَمْ يَكُنْ لِلَّذِي أَعْتَقَ مَال ( اُسْتُسْعِيَ ) : بِضَمِّ تَاء الِاسْتِفْعَال مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ أَيْ أُلْزِمَ وَمَعْنَى الِاسْتِسْعَاء أَنْ يُكَلَّف الْعَبْد الِاكْتِسَاب وَالطَّلَب حَتَّى يَحْصُل قِيمَة نَصِيب الشَّرِيك الْآخَر , فَإِذَا دَفَعَهَا إِلَيْهِ عَتَقَ هَكَذَا فَسَّرَهُ الْجُمْهُور. قَالَهُ النَّوَوِيّ ( الْعَبْد ) : السَّعْي فِي تَحْصِيل الْقَدْر الَّذِي يَخْلُص بِهِ بَاقِيه مِنْ الرِّقّ حَالَ كَوْنه ( غَيْر مَشْقُوق عَلَيْهِ ) : فِي الِاكْتِسَاب إ…
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 3937 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3937 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3937 |
