انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب اللباس

سنن أبي داود ⁦4106⁩

باب فِي الْعَبْدِ يَنْظُرُ إِلَى شَعْرِ مَوْلاَتِهِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦4106⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو جُمَيْعٍ، سَالِمُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا قَالَ

وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا تَلْقَى قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلاَمُكِ ‏"

رواه أبو داود (4106).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( أَخْبَرَنَا أَبُو جُمَيْع ) : بِضَمِّ الْجِيم وَفَتْح الْمِيم مُصَغَّرًا ( سَالِم بْن دِينَار ) : بِالرَّفْعِ بَدَل مِنْ أَبُو جُمَيْع ( أَتَى فَاطِمَة بِعَبْدٍ ) : أَيْ مُصَاحِبًا لَهُ ( وَعَلَى فَاطِمَة ثَوْب ) : أَيْ قَصِير ( إِذَا قَنَّعَتْ ) : أَيْ سَتَرَتْ ( فَلَمَّا رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى ) : أَيْ مَا تَلْقَاهُ فَاطِمَة مِنْ التَّحَيُّر وَالْخَجَل وَتَحَمُّل الْمَشَقَّة فِي التَّسَتُّر مِنْ جَرّ الثَّوْب مِنْ رِجْلهَا إِلَى رَأْسهَا وَمِنْ رَأْسهَا إِلَى رِجْلهَا حَيَاء أَوْ تَنَزُّهًا ( قَالَ إِنَّهُ ) : الضَّمِير لِلشَّأْنِ ( إِنَّمَا هُوَ ) : أَيْ مَنْ اِسْتَحْيَيْت مِنْهُ ( أَبُوك وَغُلَامك ) : أَيْ عَبْدك. وَالْحَدِيث فِيهِ دَلِيل عَلَى أَن…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 4106
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan الحديث رقم 4106
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 4106
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4106

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • الآداب للبيهقي (594)وَعَلَى فَاطِمَةَ ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا ، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ ﷺ مَا تَلْقَى , قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ ، إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلامُكِ
  • الأحاديث المختارة (1561)ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا ، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ مَا تَلَقَّى ، قَالَ : إِنَّه لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ ، إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلامُكِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (12547)أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا ، قَالَ : وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا ، لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا ، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ ﷺ مَا تَلْقَى ، قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأ
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ