انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الترجل

سنن أبي داود ⁦4193⁩

باب فِي الذُّؤَابَةِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦4193⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ، - قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلاً صَالِحًا - قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ

الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ ‏.‏

رواه أبو داود (4193).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( قَالَ أَحْمَد ) . أَيْ اِبْن حَنْبَل ( كَانَ ) : أَيْ عُثْمَان بْن عُثْمَان ( قَالَ ) : أَيْ عُثْمَان ( عَنْ الْقَزَع ) : بِفَتْحِ الْقَاف وَالزَّاي ثُمَّ الْمُهْمَلَة جَمْع قَزَعَة وَهِيَ الْقِطْعَة مِنْ السَّحَاب وَسُمِّيَ شَعْر الرَّأْس إِذَا حُلِقَ بَعْضه وَتُرِكَ بَعْضه قَزَعًا تَشْبِيهًا بِالسَّحَابِ الْمُتَفَرِّق ( وَالْقَزَع أَنْ يُحْلَق رَأْس الصَّبِيّ إِلَخْ ) : هَذَا التَّفْسِير مِنْ كَلَام نَافِع كَمَا فِي رِوَايَة مُسْلِم قَالَ النَّوَوِيّ : الْأَصَحّ أَنَّ الْقَزَع مَا فَسَّرَهُ بِهِ نَافِع وَهُوَ حَلْق بَعْض رَأْس الصَّبِيّ مُطْلَقًا , وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ هُوَ حَلْق مَوَاضِع مُتَفَرِّقَة مِنْهُ وَالصَّحِيح الْأَوَّل لِأَنَّهُ تَفْسِير الرَّاوِي وَهُوَ غَيْر مُخَالِف لِلظَّ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 4193
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Bukhari (5920) Sahih Muslim (2120) الحديث رقم 4193
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4193

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (19)
  • الآداب للبيهقي (561)عَنِ الْقَزَعِ
  • الترجل من مسائل الإمام أحمد (195)عَنِ الْقَزَعِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17761)الْقَزَعِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17762)الْقَزَعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8955)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8958)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (540)عَنِ الْقَزَعِ
  • تاريخ الإسلام الذهبي (220)الْقَزَعِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (52155)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (14183)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (243)عَنِ الْقَزَعِ
  • مسند ابن الجعد (2351)عَنِ الْقَزَعِ
  • مسند الربيع بن حبيب (797)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • مسند الروياني (1433)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24687)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24689)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ
  • معجم أبي يعلى الموصلي (247)عَنِ الْقَزَعِ
  • معجم ابن الأعرابي (408)عَنِ الْقَزَعِ
  • معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (34)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦5102⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ فِي الرَّأْسِ

الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4243⁩

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي الْغَطَفَانِيَّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ الصَّبِيُّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ

الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5582⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ رَأَى ابْنُ عُمَرَ صَبِيًّا فِي رَأْسِهِ قَنَازِعُ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الصِّبْيَانُ الْقَزَعَ

الراوي: عبد الله بن عمر

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ