باب فِي أَخْذِ الشَّارِبِ
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ الدَّقِيقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ
وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلْقَ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمَ الأَظْفَارِ وَقَصَّ الشَّارِبِ وَنَتْفَ الإِبْطِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً .
رواه أبو داود (4200).
العظيم آبادي — عون المعبود
( وَقَّتَ ) : أَيْ بَيَّنَ وَعَيَّنَ ( أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّة ) : فَلَا يَجُوز التَّأْخِير عَنْ هَذِهِ الْمُدَّة. قَالَ فِي النِّيل : وَلَا يُعَدّ مُخَالِفًا لِلسُّنَّةِ مَنْ تَرَكَ الْقَصّ وَنَحْوه بَعْد الطُّول إِلَى اِنْتِهَاء تِلْكَ الْغَايَة ( قَالَ وُقِّتَ لَنَا ) : أَيْ بِصِيغَةِ الْمَجْهُول. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَفِي إِسْنَاده صَدَقَة بْن مُوسَى أَبُو الْمُغِيرَة , وَيُقَال أَبُو مُحَمَّد السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيّ الدَّقِيقِيّ. قَالَ ابْن يَحْيَى بْن مَعِين لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ مَرَّة ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيُّ ضَعِيف. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ وَصَدَقَة بْن مُوسَى لَيْسَ عِنْدهمْ بِالْحَافِظِ. وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد حَاتِم الرَّازِيّ لَيِّن الْحَدِ…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 4200 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 4200 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 4200 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 4200 |
